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Ces Societe's sent pour eux une source do plaisirs innocents, un 

 hut do reunion qui, en leur faisant eprouver un bien-etre moral, 

 influent par-la meme sur leur Men-Sire physique. Au lieu de 

 chcrcher dans les cabarets, dans les boissons pernicieuses, une 

 diversion h leurs travaux, un adoucissement & leurs fatigues, diver- 

 sion qui n'est souvent autre chose qu'une ivresse brutale, que la 

 mine de la sante, ils trouvent dans les reunions chorales, dans 

 ces rendez-vous musicaux, des plaisirs en rapport avcc les besoins 

 moraux de Tame; besoins inne's, imperieux, qui, me'connus et 

 foules aux pieds, se vengeront sur le systemc physique, le feront 

 languir et le conduiront peu a peu a une dissolution fatale et prema- 

 turee. Aussi, un des plus grands homines de 1'antiquite, Aristote, 

 conseille-t-il de faire apprendre la musiquc aux enfants, commc 

 egalement favorable au corps et a Tame. Voici comment il s'ex- 

 prime en parlant de cet art : 



Que done la musique soil quelque discipline, etqu'on ne la doive 

 enseigncr comme utile ou necessaire, ainsi comme libe'rale et 

 honnetc, il appcrt. (i) 



Ces effets de la musique, on ne les explique pas, on les sent, et 

 celui qui ne les sent pas, a moins d'etre entierement depourvu du 

 sens musical , est arrivd Ji ce triste etat de deperissement des 

 facultes qui lui attire cette e'pithete desolante d'homme blasd , que 

 Cresset fait parlor ainsi : 



. . Aux ennuis condamne , 

 Accable du fardeau d'unc tnslesse extreme , 

 Kfilnit au sort aflVeux d'etre a chargo. a mni-nicine , 

 J'e|iargne aux yeux d'autrui 1'objcl fastiilifux 

 D'homme ennuye parloiit , et partnul eiiiiuyeux. 



(Sidney, ado 11, sene II. ) 



Ai-je besoin d'ajouter qu'ameliorer la force physique , les dis- 

 positions morales etl'intelligence de 1'ouvrier, c'estaussi ameliorer 

 Te'tat de Tinclustrie? Ai-je besoin de dire que, malgre les {irogres 

 de la machine appliquee aux travaux de 1'homme, 1'ouvrier ne 

 restera pas moins Tame de toute industrie , car la main qui con- 



;) Trad, do Loys le Roy. Paris, uliez Michel de Vascosan, iiuprimeric du roy. (MDLXYIII ). 

 Kn voici lo texte origiual : 



OT IJ.EV TOivjv E^T'. irai^sla Tt; r|v oy/ (i);/pyilay ( v icat5i;TOv toy; uicT? ouo'w; 

 avavxoifov'xAX'o); sXevfliptov xai xaXr,v , csavspov sSitv. 



Aiii>TOiELr.s, Opera om/iia tjra-ce et Inline. Parisiis, od. Abrosio Firmin Didot. 



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