8 RICHARDI VAN REES 



Ad rem publicam bene gubernandam multum confert ut incolarum numerus 

 et distributio , habita sexus et aetatis ratione , turn quoque leges quibus mortalitas 

 subjecta est , innotescant. Hunc in finem in plerisque Europae regionibus nostra 

 aetate instituuntur publicae civium recensiones. Quas quamvis sufficiant ad praesentem 

 regni cujusvis couditionem cognoscendatn , minus directe lamen eas quasstiones 

 solvunt, quae mortalitatis spectant leges. Non raro enim noscere oportet,non 

 solum quasnam sit ratio inter incolarum numerum atque eorum qui quota nnis 

 moriuntur, verum eliam quomodo vitae producendas spes ab aetate pendeat atque 

 hac progrediente augescat aut minuatur. Non deesse censeo qui has quoque 

 investigaliones vanas putent , quum vitae termino nibil sit incertius atque mors , 

 nullo aetatis discrimine babito , teneros infantes asqua facilitate invadat ac setate 

 provectos. Experientia autem et ratio bisce repugnant. Nam quamvis mortis causa; 

 adeo variae sint el abscondilas ut praesagium de singulorum hominum vita aut 

 mortc summo semper dubio prematur , ilia? tamen certa ratione et prascriptis 

 legibus agunt , quae observando possunt cognosci , unde fit ut , quemadmodum 

 in ludis , hac quoque in re probabilitas ex multiplici observatione deducta eo 

 propius ad cerlam cognitionem accedat , quo plures simul homines in censum 

 veniant. 



Mathematicorum ergo est ex incolarum recensionibus , per plures annos in- 

 stitutis , probabilem vitae spem definire , mortalitatisque conficere tabulas. Simul 

 vero indicare convenit, quanta fiducia iis sit habenda et quousque prudens 

 illarum usus possit extend!. 



Summam barum tabularum utilitatem in illis praecipue consociationibus 

 conspicimus , in quibus alii aliis pecuniam tradunt ea conditione ut definita ejus 

 pars , major ilia quam pecuniar usu lucrari puissent , vel ipsis quotannis , 

 quamdiu vivant , redeat , vel demum post mortem viduae liberisve concedatur. 

 Qui priorem modum amplectuntur egoismi plerumque sunt arguendi , quippe 

 qui opes suas ante mortem quantumpote consumere, quam aliis quidquam 

 relinquere malunt. Vero autem humanitalis sensu ducuntur illi qui, rem 

 familiarem opera et labore suo sustentantes , at metu gravati ne propinquis 

 suis prsematura morte erepti hos egenos miserosque derelinquant , partem opium 

 suarum eo impendunt ut cara baec capita, se quoque mortuis, commodam et 

 fortunatam vitam degere possint. Quae hunc in finem instituuntur consociationes 



