46 I. BUSCH REISER RESPONSIO 



forsan, magis apparel, quam in metrica agitatione popularis auditorii , quum 

 omnes toto fere corpore sequantur metrum musicae hilaris specie! (apud nos 

 vulgo Rondo}. 



Diversitatis causa liceat mihi hie memorare , Platonem hoc principio usum 

 esse , ut probaret canem esse animal philosophum : nam ( inquit ) r QtAiftuQis 



xHt ^(A5-o(po TJroV c ftit at ify ayiuTtt , Ae!ri'vti , iviti Jij x.a.x.l-1 vpoTrtTrovlas , o> Piii 

 yiapiftoi , uwra^iTctt , xat fi>ii sraVort oV iiuTcu ay6ov TriicitiS-u. 'AAA fiijt xaft^it yt ty.(viT.t 

 TO tra/Sos duTiv TW (puriu; , xat at cihqQu; <pthi<r<Hpt . r. A. (l). 



Eleganler Plutarchus prosequitur totum hoc argumentum in convivialibus 

 quaestionibus , ubi cum qusesisset , cur non sine voluptate audiamus eos . qui 

 iratorum vel mcerentium gestus repraesentant , mcerentes vero ipsos aut iratos 

 moleste feramus , non unam affert caussam. Prima erat , quod delectamur , 

 dum videmus histriones affectus humanos exprimere et repraesentare , quibus 

 novimus ex propria persona eos non affici. Altera , quia iis facile delectamur , 

 quae scite atque artificiose aguntur et idcirco , inquit , admiratione interim ca- 

 pimur. Tertia in Aristotelicam plane recidit atque his continetur verbis. Cap. V, I. 



Ki yap ITCI Tar 6ittftaTat ofuta 7t iff nice /MI v. dvfpavms fin yap aiirtSiUja-xtitiTas xcti toirourTtt; , mutpa; 

 epufctv' Tti i yfypaftftiiai <!>(AxTi)V>) , KM TIJ irf?r>uto-fitit 'ltx.a;tii jj'ofitS-u, xut iaufiii^a/uti , (ct 

 paullo post) Ahixrop}; yap fioartt iruil%a; xat xopav>i , huTrqpov uxaua-fta Kttt ceijfif IsW o fc fitfiou- 

 ftitas te^lxTt'pl^et fttanty xat xupavqi ivtypcuvtt' xai Qllirtxivs ftit o pairs; , J~vir%ipctttifitr , avfpitttra; 

 i xat ypalfaes Annual ti&ia; 6iifct6tt , T<U m ctavotat uice rat fctfUjfidray ayia-6cei , xai xctrci TO 

 o('xj7o' iirii TI ifcarxovTif , >i Tilt; t^aSit yevo^evoiT 7ru6tv; , TIJV nap/u.ii>ttTi>s uV iiiTUf ilavfturav , 

 a;t irupolfttaj'ti yiyirlat. 



Ex hisce omnibus efiici potest delectationem , quas ex imitatione percipitur , 

 naturalem esse : quod enim in omnibus hominibus facile observatur , quodque 

 tantopere cum natura nostra congruit id naturale censendum est. 



Philosophiam Aristotelis , etsi hie loci vera sit , viris tamen , accuratius 

 eum perscrutantibus , non satis posse place re credo. Observandum enim 

 est , ilia , quae dixit , modo referenda esse ad rudes et indoctos spectatores , 

 in universumque pro explicatione habcnda esse , quam magnus picturae aut sta- 

 tuas sit effectus in pueris et multitudine , qui non , nisi raro, specimina ftifttinxff 

 artis adspiciunt. Hoc quidem respectu principium non videtur applicandum , 



(i) DC RepuM. 1J, 3y6. A. B. 



S 



