AD QUjEST. PH1LOS. THEOR. ET LITER. HUMAN. 4? 



nisi ad afligies (portraits') cujus objccta nobis non slatim succurrunt. Quum 

 picturam enim hujus generis adspicimus , non nisi post aliquod temporis spa- 

 tium deprehendemus hujus illiusve hominis imitationcm . statim tamcn hominis 

 imagincm esse videbimus. Neque video , nisi brevis sit ignorantia aut duLitatio, 

 quomodo aliqua possit in spcctatore acquiri informatio , uec quomodo secundum 

 ipsa philosopbi principia ( si recte ea cepi ) delectatio , imi tationis sequela ullo 

 sensu resolvi possit in id , quod accipit mens ab exercitalione suac potestatis 

 iuferenda sive invenienda simililudine. Secundum ipsa Aristotelis duo prin 

 cipia, supra memorata (Rbet. Ill, 10, ubi lush is hoc explanavit), principium 

 ad melaphoras adhibeus . aflirmat , hac re cognilionis gaudium non eflici no- 

 minibus propriis ,sive communibus, quia mox proponunt eorum significatione m, 

 nee perverse accipi, possunt. Jam pictura , considerata ut imitatio hominis , 

 equi , doraus in universum manifeste respondet nomiui communi, ut imper- 

 fecta sit imitatio (i). 



Inter Aristotelis explanations ad hoc physicum principium recognitionis duo 

 sunt loca exigua, quae, quod ad'naturam delectationis tarn explicita videntur, 

 ut ea hie exhibere mihi Hceat. Postquam principium ad metaphoras adhibuit, eodem 

 inodo, eo utitur ad argumenta oratorica : AI< Wi T* inn*.*!* rV iit\>it.>iftu.rai f'uJV 



xiftn (iViToAaia '/up *'.'/eftii T fitiTi J'ifAx, xtci d fttjiit in ^ij-ftja-ui) curl or lift/unit a'/ttov- 

 fitt* it it, AA* trui , ' ', Aiy4^ti> V ytunt yinrici , *.i 11 ftt> Ttftrifot viriifK" > ' /*>*(" vtifi^ii , 

 i fiititui' yittrai yf ti ftittia-if ixiiivs ft , ItftVtfM (2). 



Alter locus, ex Arist ot elis sententia naturam delectationis magis etiam exprimens, 



sic audit: n*r* it rat rv*\tyirpti ttfu^nirliti fiaXtut r* rti*ur i<r 



*p xxi avni f 

 tttifitarii , * ft fta iipiifttitit yiafi^iH j. 



Vereor, ne diutius jam in prima caussa explicanda haeserim : ad secundam 

 igitur transeo : multa de hac fuere in controversiam vocata. Alii voluerunt , 

 cam esse delectationcm ex imitatione haustam , alii carmen seu metrum , alii 



(i)Uti in initio pictura erat ' yA|i < nrtfymtif. uti habet jElianus. Var. hist. X, l3. 

 pictores itiuicjui ab sEliano mcmorati uon cavcbant principium Aristotelis, quuiu in marginc 

 pingerent rtori fltvt -- intuit 'unfit* rtvri itiifn, 



(a) Rhet. IU , 10. 



(3) Rhetor. II , 24. 



