72 I. BUSCn REISER RESPONSIO 



ex omnibus ejus effatis apparet. Ejus sentenlia de eminentia dramaticas pocseos 

 non tantum enunciatur capite ultimo , sed ubique est notata. Epicum quidem 

 tangit , mox tamen dimittit. Dramaticam poesin , ut peculiariter fti^n^, earn 

 considerasse , patet etiam e prima de epica sive narrativa imitationis regnla , 

 hujus fabulam dramatice componendam esse , uti in tragoedia (i). 



Epicum carmen tragoediam et comcediam imitatione continere infra demons- 

 trabitur. 



Alia lamen Dithyrambicas poeseos ratio est , quae variis modis est accepta. 

 Pauca vero quae supersunt , ad hunc nodum solvendum sufficiunt , iis saltern 

 qui difficultatem tolli contendunt (2). 



Eo loco ubi varia objecta imitationis rccenset Aristoteles , Dithyrambica 

 poesis expresse ei dicitur imitari actiones , characteres et mores , aeque ac 

 epica ac dramatica: peculiariter vero mentionem facit Persarum et Cyclopum^ 

 qtiippe quos in dithyrambica et comica poesi Timotheus et Philoxcnus imitati 

 fuerant (3). Concludere igitur licet, eum hancce poeseos speciem fuftunn.^ 

 habuisse, quia narrationes mytbologicae , qua? materiam iis hymnis prabuerant , 

 revera paries erant eorum religionis , nee pendebant ab imaginandi poetaj 

 facultate 5 tarn , in extensione harum Historiarum , in descriptione actionum et 

 delineatione cbaracterum , ipsorum deorum non solum , sed aliorum etiam 

 heroum , pbantasia et inventio ejus magis minusve uti licuit. 



Haec igitur secundum Aristotelem erat imitatio : forma ejus imitationis partim 

 aut dramatica , aut simpliciter narrans , quum ipse loquitur poeta. Poesin 

 dilhyrambicam in primis hujus fuisse speciei in Platonis effato latere videtur 

 ubi poeseos devisionem tripartitam dicit , et tanquam exemplum narrationis , 

 simplicis dithyrambiam citat : tuptl; Pat <tX m* pa^tsr* xoiT' AtB-vp<ift0tif. (4) Illud 

 /*AiV* TTou tamen magnam bic habere vim videtur ad lirmandam aliam conjecturam , 

 dithyrambum nempe interdum imitantem esse , arctissima , qua Plato accipiebat , 



(1) Tody ftv&evs xaSavrtp ii rule Tfif/ai'iais ^pafiaTixouf. Cap. XXIII. 



(2) Sunt enim alii qui hunc locum explicari posse ncgant , uti Paul. Benius locum, p. 5g. 

 (c Sic sane , inquit , ipsemet Aristoteles excitandus esse ab inferis , qui hunc solveret nodura , 

 seque ab aperta hujus modi repugnantia liberaret . 



(3) 'Of Hepiras xeti 



(4) Republ. HI. 3g4. 



