4 C. BEVING RESPONSIO 



phia inprimis colebatur , et quid potuerit , praecipue demonstravit. Saecula in qui- 

 bus doctrinae Epicuri Stoicorumque floruenmt, gentes rexerunt, nonnisi tanquam 

 momentum transitus ad majora facienda adparent. Omnia in illis sasculis muta- 

 bantur , ad nova tendebant homines. Antiquitas consenescebat , magna ejus con- 

 versio in longiuquo horizonte imminebat, quam incognita lux exciperet, mundum 

 immutatura , renovatura. Omnium conatus, et obnitentium et ignorantium , earn 

 maturabant. 



Ex hoc respectu jam doctrinaj Epicuri , Stoicorumque sunt magnas , gravesque. 



Sedantequam de hisce plura, ipsas philosophorum doctrinas, tanquam doctri- 

 nas liberasque ingenii humani procreationes recognoscamus. Ultimas illae sunt 

 integram antiquam mentem manumque referentes. Yideamus quomodo f'actum 

 sit, ul scholae Socraticaa utraque mentem secutas, eundem fere sibi finem propo- 

 nentes , a temporum simili conditione progressae , ad eumdem populum sese 

 accomodantes , compluribus iisdem principiis innixae ad tarn contraria placila 

 pervenerint, tarn oppositam vim demonstrarint. 



Omuis Epicuri philosophia circa uriam ferme quaestionem versatur , earn nempe 

 de beatitudine 5 est enim ilia mentis actio quae ratione et oratione vitam 

 beatam subministrat (i). Vita beata est summus hominis finis, terminus omnium 

 ejus contentionum. Quid ea sit , qua via earn assequi et servare possimus , docet 

 preecipua philosophies pars , philosophia moralis. 



Huic tamen , ad vitam beatam adjumenta adsciscendae sunt doctrina naturalis 

 el canonica. Priori levamur terroribus quae ex ignoratione rerum existunt ; docet 

 quid sit universum , quae natura rerum , ita ut homo locum sibi destinatum per- 

 spicere , et de rerum pretio judicare queat. Alteram cum teuebimus , servata 

 ilia regula , ad quam omnia judicia rerum dirigentur, nunquam ullius oratione 

 victi sententia desistemus (2). 



Ad beatitudiuem tendunt homines , qua si fruantur , omnia tenent ; quam 



(1) Sext. Einpir. adr. Math. XI. 169. 'Eirlxtvpos fit* e'/eye rv> q>i*tre(f>itt> f'yipyttai ii 

 xui eiahoyi<rncis T iuSaitm* /8i'v 7ftfi7faia<i7-<t,i. 



(2) Cicer. fin. i , 7, 19. Senec. ep. 89. Diog. L. X. . 24. 3i. 



