AD QUJLST. PHILOSOPH. HIST. 4^ 



Terricolas Lamias Fauni , quas Pompiliique. 

 Institucre Numae, t remit has, hie omnia ponit. 

 Ut pueri infantes crctlunt signa omnia :ihcna 

 Viverc , cssc homines. Sic isthacc omnia ficla 

 Vcra | in 1. 1 ni crcdunt signis cor incssc ahenis. 

 Pcrgula | iii ii ii in , vcri nihil , omnia ficta. 



Lucretius Epicuri philosopLiam versibus mandans religiouum animos nodis 

 exsolvit. Nunc tanta in Dcos audacia nctnini nova accidit. 



Nee in dubio est quacnam Cicero , vir ingenii praeclaris dotibus , doctrina 

 exquisita , Graecae philosophise alumnus statuerit. Quam suam sententiam in 

 libris quos de philosopbia conscripsit, libere ac palam proflteri non dubitavit, 

 persuasum sibi habens eos nonnisi erudites lecturos , qui si de singulis ab 

 ipso dissentirent , in universum eadem censcrent. In literis privatis ad amicos 

 eandem declaravit. Sed ea qua? coram populo, in senatu, Magistratus , vel cau- 

 MI liens pronuntiavit , tempori , personis , causa? accoraodasse videtur. Se detri- 

 incnti multum Reipublicae illaturum existumans , si populura hisce de rebus 

 erudiret, saepe veterem Deorum cultum defendit. Vir nimirum patriae aman- 

 tissimus rcmpublicam ad perniciem novis rebus labi videbatj in majorum 

 exemplis solatium, spem, consilium atque malorum remedia quaerebat, an- 

 tiquas instilutiones summa vi retinere oblitasque reducere conabatur. Nam ut 

 > vere loquamur , ad eruditos scribit lectores , superstitio fusa per gentes 

 oppressit omnium fere animos atque hominum imbecillitatem occupavit. 

 Multum enim nobismet ipsis ct nostris profuturi videbamur, si cam funditus 

 sustulissemus. Nee vero ( id enim diligenter intelligi volo ) supcrstilione tol- 

 lenda religio tollitur. (i) 



Sed hacc non ad populum. Retinetur autem et ad opinionem vulgi et ad 

 magiias utilitates Rcipublicae mos, religio, jus augurum , collegii auctoritas. 

 Nee vero non omni supplicio digui P. Claudius, L. Junius consules, qui contra 

 auspicia navigarunt. Parendum enira fuit religioni , nee patrius mos tarn con- 

 tumaciter repudiandus. (2) 



(i) Cicer. de Divin. II, 72. 



(a) Divinat. II, 33. Ibid. II, n. Haruspicinam ego reipuLlicae causa communisque reli- 

 gionis colcndam ccnsco. Cfr. do Divinat. I, 35. 1 18. . 



6. 



