54 C. BEVING RESPONSIO 



blimius non possit : actionum suarurn legem homo habet , non in rebus quibusdam 

 externis , non in accideulibus , non in prudentia quadam temporal! , sed in se 

 ipso , in sui divina parte ea posita est, aeque immutabilis ac Numen divinum^ 

 iiec ea sese contract in seutiendo modo , sed earn exerceat vir , agat ; in sola 

 actione enim vita. Et ita continue nexu adscendunt Stoici a sententia et ac- 

 tione liumana ad animum , ab animo ad ens infinitum , aeternum 5 ita super se 

 ipsum hominem ad Divinitatem extollebant, conscieutiam virtutis, viresque in- 

 iractas circumdabant. Honestarum artium amans , praeclari facinoris auctor non 

 prasmium extra se quaerit , sed in ipso eo ente iutimo , quod legem praescripsit ; 

 recte agens semper altius se effert , propius ad Deum evolat. Vere Stoici prae- 

 dicabant sapientem suum esse divinum , tanquam Deus enim incedit inter pu- 

 sillos homines , voluntate asrea placita exercens , immotus , aeternus : 



Justum ac tenacem propositi virum 

 Non civium ardor, prava jubentium , 

 Non vultus instantis tyranni 

 Mente quatiet solida , neque auster , 

 Dux intjuieti turbidus Hadriee , 

 Nee fulminantis magna maniis Jovis. 

 Si fractus illabatur orbis , 

 Impavidum ferient ruinae. 



Plures excellentes philosophi summam morum legem in homine ipso quaesi- 

 verant, ejusque vim inde deduxeraut , quod sit rationis humanae lex. Stoici 

 perspexerant liauc non satis explicitam, nee recte deductam esse, nee in tanta 

 morum labe sufficere, sublimiore quadam lege opus esse, qua corruptissimi 

 homines obligareutur. Major autem et sanctior qusenam est ac ilia numinis divini, 

 omnes mundos aeque penetrans et regens, qua homines per religionem melius 

 morati, et per mores religiosiores fiunt. 



Neque calamitatibus adflictatum, miseriaque oppressum ad homines vitaeque 

 voluptates ablegabant ut Epicurus } sed ab hominibus, a vita in se ipsum revocabant, 

 ad conscientiam vitaa bene actae et legis divinaj , ad hujus auctorem aeternum. 

 Super hominum vulgus in altiores elevabant regiones, ut externis conculcatus 

 tamen illud alte despiceret. 



Itaque omnibus suis numeris absolutam. sublimem condiderunt Stoici Ethicam, 





