AD QO.EST. PH1LOSOPB. HIST. By 



Homiucs in diem magis ad fcedos mores , foedum servitium frangebanlur, in iisque 

 sibi placebant. Stoicorum igitur Ethica earn sublimitatem obtinere non poterat . 

 quam a principle usurpaverat. Eo euim statim adsccnderat , ut ultra progredi 

 non posset. Cum cnim homines ipsi non rcspouderent , cum eos secum ad 

 divinas regiones non arriperet , ipsa declinabat necessario. Ejus sectatores plerique 

 non iis erant auimi viribus , ut ea praecepta in vita exercerent; externo igitur 

 liabitu ingcnii vacuitatem obumbrabant. In omni stoica ratione perspicitur 

 studium quoddam siugularitatis , hanc colebant , praeferebant , ore tenus philo- 

 sophi , incomto , horrido cultu rigidam , austeram dcmonstrautes vitam. Hisce 

 accinit Venusinus : 



Di te , Damasippc , deacque 



Vcrum ob consiliutn donent tonsore (i). 



Et: 



Vellunt tibi barbam 



Lascivi pucri : cjuos tu nisi 1'uste coerces, 

 Urgueris turbS circum te stantc, miserque 

 1 in ii i [icris , ct latras, magnorum maxirnc Rcgum! 

 Ne longum faciarn , dum tu quadrantc lavatam 

 Rex ibis, nequc te quisquam stipator, ineptum 

 Praetcr Crispinum, sectabitur: ct mihi dukes 

 Ignosccnt, si quid peccaro stultus, amici; 

 Inquc \ in-ill illorum patiar dclicta libcnter 

 Privatusque magis vivam te rege beatus (2). 



Lucianus (3) vulgus Stoicorum nolal exporrecta barba , extensis superciliis , 

 graviter secum et superbe murmurans venit , litaneis oculis aspiciens , capillis 

 anlerioribus retrorsum rejeclis plane ilium ipsum Boream aut Tritonem referens, 

 quos pinxit Zeuxis. - etc. 



Taceo caetera , qua? pudorem, doloremque movent. 



Nee non fiebat , ut Sloicorum specie mores occultarentur depravatissimi. Fuerunt 

 similes Egnatio. Hie, scribit Tacitus (4) tune emptus ad opprimendum 



(i) Horat. Serm. II. 3. 

 (3) Horat. Serin. I. 3. 



(3) Tom. 3. p. 1 29. cd. Bip. 



(4) Annal. 16, 3a. 



VI. 8 



