(6) 



Triplici igitur conspectu , sicut caeterorum hominum in civili societate de- 

 gentium , ita et liberorum illegitimorum jura possunt considerari. 



Quo ordine assumpto , hanc meam dissertationem in tres lilulos partilus sum : 



Primus exponet , quaenam sinl jura liberorum illegitimorum respeclu naturae} 



Secundus , quaenam sint respectu civitatis j 



Tertius , quaenam sint respectu familiae. 



2. Antequam ista discutiantur, principia quaedam generalia praemittere ex- 

 pedit, quae promptos et faciles aditus ad meum argumentum patefacient; et 

 primo non abs re erit scrutari mentem qua legum latores de illegitimis liberis 

 statuerunt. 



Si in statu natural! vitam ageremus, nihil a legitimo filio distaret illegili- 

 mus } nam uterque filius est, uterque homo. Natura vero, dum exstitit civilis 

 status , ipsa rerum vi nonnihil de jure suo remittere debuit : oportet enim 

 civitatem populo multo frequentari ac florere bonis civibus, venerisque com- 

 primi licentiam , quam procreandis hominibus obstare docel experienlia. Ins- 

 titutum est matrimonium : hoc eum demonstrat, qui commode possit alere 

 liberos civesque bonos informare ; ex eo nascuntur familiae , qua2 , dum cives 

 civibus consociant , et solo patriae commodisque devinciunt , consolidant rem- 

 publicam atque locupletant. 



Exinde multum interfuit inter sacrum matrimonii vinculum et furtivas flux- 

 asque conjunctiones , muitum inter filios qui sub umbra nuptiali uascerentur , 

 et liberos qui ex dubia venere obscure conciperentur. Illi legitimi vocati sunt 

 (illorum natalibus assistunt leges), hi illegilimi; illi plene patent charitati 

 parentum , hos a parentibus et ab ipsis parentes distraxit juris rigor. Legislator 

 enim, ut ad justas nuptias homines impelleret, has commodis et honoribus 

 instruere debuit, contumelias autem in amplexus injustos cumulare coniumeliis. 



Caeterum varia est liberorum illegitimorum conditio ; nam vario odio laborant 

 illegitimi coitus , quorum alii jure civili tolerantur , alii turpitudine damnanda 

 et foeditate inficiuntur. Hac de causft necesse habeo varias liberorum injuste 

 natorum distinguere species. 



3. Romano jure liberi illegitimi ad tres classes reduci possunt : priraa com- 



