(4) 



natissimam oralionem, non esse disserendum; audltorumque in con- 

 spectum omnes ab omni eruditionis eevo, seu Grsecos aut Latinos, 

 seu Gallicos auctores esse adducendos. 



At si operis immensitate aliquantulum animi retardatur impe- 

 tus , quantis per se illecebris ingenuum quemlibet allicit ejusmodi 

 studiurn , cujus ope in altissimos praestantissimorum auctorurn sen- 

 sus descenditur , et mine recondita ilia patescunt ingenii arcana 

 quibus suadet, movet , rapit eloquentia, nunc divinee poeseos mi- 

 racula panduntur , quae , velut arte quadam magica t quidquid teti- 

 gerit, ornat et amplificat, imaginesque objectis rerum formis per- 

 fectiores creando , nihil quod naturam ipsam non vincat , efficit. 



Neque ad delectandum idonea tantum, sed et philosopho viro 

 dignissima est litteratura quae hominem , non ilium quidem rudem 

 et incultum , sed omni ingenii majestate ornatum considerat; quse 

 in nihilo versatur quod ejus excellentiam non demonstret; quae, cum 

 perfectissima continuo intellectus humani opera tractet, scrutetur , ac 

 penitus introspiciat , non potest quin eosdem inde hauriat ac aliorum 

 in animos infundat venustatis et elegantiee stylique sublimioris sensus. 



Quam sapienter ergo Regis augustissimi providentia consultum est, 

 eum novas in australibus provinciis Academias erigeret, ut litterarum 

 praevia haberentur exercitia, quibus Graeca Latin aque scholarum me- 

 diarum studia complerentur , iterque ad cseteras omnes turn juris- 

 prudentiae, turn medicinae, turn ipsius etiam matheseos disciplinas, 

 fieret proclivius! 



Ut tamen quanta inde utilitas oritura sit facile quivis percipiat , 

 paucis de lectionum in eum finem inslituendarum , ibrma et materia 

 dicendum; non enim tritam peragrare viam animus est; novaque 

 haec, ni fallor, habebitur docendi ralio, cujus et principia et mo- 



