(6) 



tatem inter et mendacium , lucem inter et tenebras fuerat exorta, 

 quseque ex causis , quas referre supervacaneum , inducias , non finem 

 acceperat? Secretae demum illae publicaeque commotiones , quse in 

 hanc ipsam usque diem tranquillitati turn publicae turn privatee 

 adeo sunt perniciosa? , queeque non sine ingenti omnium bonorum 

 scandalo efficiunt , ut publica Europee pax optatos diu ac omnibus, 

 ex sequo necessaries ne turn quidem ferre valeat fructus , quum ipse 

 ille, qui solus omnis pacis osor et eversor videbatur, secundo nunc 

 1 ab ipso quasi genere humano vivit segregatus ; quid sunt aliud , 

 quam machiavellica? eorum hominum machinationes , qui tot jura 

 per summam quondam injuriam usurpata sibi dolent erepta, quique 

 ignorantiae secula , quse religiosiora vocant , quoniam ipsis , et ipsis 

 quidem solis , feliciora f'uerunt, quovis demum modo reducere co- 

 nantur ? 



Scio equidem , ab aliis alias ac lortge diversas illarum calamita* 

 turn referri causas; neque etiam ignoro, multos adeo esse seu insi- 

 pientes seu impudentes, ut malum ipsi philosophic et philosophic 

 cultoribus in acceptis referendum esse contendant : verum illud 

 quoque scire mihi videor, posteriores hos (a prioribus enim verbis 

 potius quam re dissent imus) idem prorsus f'acere , quod ageret in* 

 firmus aliquis, qui morbi causam in medicum medelam ferentem 

 rejiceret; aut lethali vulnere saucius, qui vulnus et malagma mons- 

 trantem violentise sibi factse incusaret. 



Atque ita sane est , Illustrissimi Amplissimique Domini ! Quo 

 enim vero etiam fieri posset pacto , ut sapientia amor hoc enim 

 nee aliud ex ipso etymo suo est philosophia , insipientice pater eva- 

 deret ac impietatis ? Aut ut , qui in veritatem unice tanquam in 

 supremum hominis bonum inquirunt, injustitios se magistros con- 



