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Si done, dans le traitement de ces maladies, on cst dans la nc- 

 cessite' de combattre aussi les causes qui y ont donne lieu, et qui 

 en entreticnnent la dure'e , il laut que le mme homme possede 

 a-la-fois la connaissance des maladies externes et internes. 



L'apoplexie,la flevre inflammatoire, dont la saignee est le principal 

 remade, ne sont pas plus des maladies chirurgicales que les eresi- 

 peles et plusieurs autres druptiorts ne sont des maladies internes, 

 parce qu'elles cedent aux remedes administre's interieurement. La 

 division qu'on a e'tablie entre la pathologic interne et cxterne , est 

 purement arbitraire. Rien ne pent la justifier, sinon 1'e'tenduc de 

 la science qui ne permet point a un seul protesseur d'en faire 1'ex- 

 posinion dans le cours de 1'annee scholaire. 



Lei Grecs , les Remains et les Arabes n'imaginerent jamais que 

 le corps humain i'\\t susceptible de deux especes de maladies, dont 

 Itvs unes appartinssent au domaine de la m^decine, tandis que les 

 autres seraient 1'objet d'une science separee qu'on appelat chirurgie. 

 ] .curs ouvrages traitent successivement et tour-a-tour des fievres , 

 des i'ractxires , des plaies, des maladies nerveuses ; aucun d eux ne 

 parait croire qu'il existe des maladies que Ton puisse appeler externes, 

 tandis que d'autres dussent ^tre qualifie'es d'internes. 



Dans les e'coles de Cos , de Smyrne et d'Alexandrie , 1'art de guerir 

 fut considere cOmme indivisible. Le me'me individu initie dans toules 

 les parties les exercait simultane'menl. Les traite's d'Hippocrate sur la 

 chirurgie sont conside'res comme les meilleursde ses ouvrages. Galien 

 eViivit dans le mAme sens, d'apr^s sa propre experience. Celse, Paul 

 <VK^ino, Albucasis, etc. ont ecrit indistinctement sur la medecine 

 cxterne t interne. Au temps d'^Etius les medecins pratiq^jaienl 

 tncore la chirurgie. Celte heureuse union entre les diverses branches 



