invitet , lenioresque affectus cieat. Haec autem quasi mandata materise actio , 

 quaesitos effectus sorlietur, si spectantis oculis obversetur ideale ejusmodi forma 

 vestitum , quae sensum jucundura cum dijudicatione pulchri necessario conjunc- 

 tam insinuet inspiretque. Atqui formam omni capite absolutam dicemus, ubi ea 

 unitatem aptamque partium inter se compositionem , varietatem simplicitate qua- 

 darn conditam et temperatam ornatumque profunda significatione (expression) 

 confirmatum , et venustatem dignitate conspicuam commonslrabit. Paucula autem 

 hie de singulis. 



Nisi arclis adeo terminis definirentur hominum mentes, varia atque varia simul 

 eoderaque tempore animo revolvere possent , quin angore protinus dislractae 

 anxietateque laborantes, in confusionem saepius pracipites agerentur^ mens enim 

 qua? suam imbecillitatem experta est , in aegritudinem hand tarde fertur , impar 

 arceudo doloris alicujus sensum. Quum autem homines a natura conslituti ita 

 sint , ut eorum intelligentia limitibus undequaque circumscribatur , consequeus 

 est fore ut suus liberalibus artibus ad delectandum natis scopus nequaquam sup- 

 petat , ni talia semper ipsaa proferant , quae facilem et comrnodam animae facul- 

 tatibus actionem prasbeant. Sic exempli gratia percipientibus nobis acceptum est 

 artefactum hac ratione compositum , quod unico quasi mentis intuitu perlustrare 

 possimus (1)5 qua quidem virtute pollebunt res, quarum partes concinne inter 

 se cohscrentes in unum totum efformandum ita conspirabunt , ut species , qme 

 formis subest , clare distincteque imaginationi occurrat. Toties autern suam ope- 

 ribus artis unilatem deesse dicendum erit , quoties in iis membra nee coutigua 

 uec in uno conspiranlia exhibebuntur. 



Hanc eandem ob legem aninice nostrae cogitantis , qua fit ut hasc voluptatem 

 seutiat ubi lenius nee violeiitius commovetur, exigimus ut artium spectacula or- 

 dinem et sjmetriam quam jure harmoniam dicimus , prae se ferant (2). Quas 



^i) Denique sit quodvis simplex dunlaxat et unum; Horat. de arte. E lats xtboorivtt 

 tt TO x6 ixatrlei/ axgiSts ^lilnfify, uhhaltts KttSoXy &4iri%a/tii /tAAo , j uy xttbu; In oPion. Strab. 1. I. 



Noti est Formosa mulier, cujus crus laudatur, aut brachium; sed ilia, cujus universa fades 

 admirationem singulis partibus abstulit. Seneca Epist. 33. 



(*) Proportionem Tullius definii : couvenietitiam membrorum et apiam composiiionem parlium. 

 A. Gellius , Noct. att. 1. I. c. I : naturalem membrorum inter se couveuieutiam. 



