( 8o ) 



Item absolute et relative pulchrum distinguit } illud quod percipimus quin 

 rem pulchram cum alia couferamus 5 hoc quod percipimus ex comparatione rei 

 cum ipsa re quam sumus imitati. Haec autem divisio eadem ratione niti videtur, 

 ac ea nititur qua pulchrum, aliud naturale , alind factitium admittunt , qmim hoc 

 nimirum egregiae et praestantioris naturae aemulatione fulciatur. 



Clar. Batteux (i) pulchrum illud praedicat quod gustum grata ratione afficit 

 (qui peut procurer au gout quelque sentiment agreable) et quod turn propriae 

 suae naturae, turn nostrae convenit, id est , quod cum propria nostra pertectione 

 maxime congruit , simulque in se sit perfectum. Clarum est hanc ut strueret 

 definitionem (in qua hand pauca exiguntur) auctorem aliquid tantum adstruxisse 

 placitis eorum , qui puichritudinem in perfectione quaerunt ; ipsumque hunc in 

 finem perfectionem arcessisse , suam ut sententiam perficeret. Sicque secundum 

 clar. Batteux , pulchra foret medicina quae in crystallo pretiose crelato visuque 

 amaeno conspicua , necnon arti Hypocraticae adaequate consentanea , futurae 

 sanitatis procuraridas pignus certissimum offerret} quid enim turn suae turn nostra 

 naturae melius responderet ? casterum clar. Batteux in circulo ambulat , ubi 

 pulchrum judicat quod sensui (sentiment) affectionem jucundam procurat} hoc 

 etenim plane est , quod foret definiendum. 



Audiamus nunc clar. Burke : Le beau , ait , ne consiste ni dans les 

 proportions ni dans les convenances ni dans la perfection } c'est cette qualite 

 aimable par la quelle un objet fait naitre en nous une passion qui lui res 

 semble. Le beaux objets continue-t-il , sont petits. Le poli , le delicat , le 

 tendre sont les caract<res essentiels du beau. Sententiam equidem clar. 

 Burke , qua nee utilitatem nee perfectionem per se rebus puichritudinem conferre 

 defendit , plane admittimus ; Burke autem nequaquam assentimur , pulchrum 

 absque convenientia et proportione fingi posse diceuti. Unde scilicet fit ut corpus 

 humanum excellenter adeo reliquis prasstet in rerum natura ? unde temporum 

 omnium artifices hominem absolutissimum genuinae pulchritudinis typum ha- 



(i) Les beaux arts reduits a un incme principe. 



