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tanda , vcrum descriptam ut superent} et hacc quidem summa duo capita quibus 

 poetica disciplina in iutegrum stare videtur , clar. Hemstcrhuisium non fugerunt , 

 ipse ubi D. Smeth copiam facit eorum , quae de statuaria sentiret (i), his 

 jiiiiiinini quasi salutatis, pronior in causam descendebat , quam sequentibus in 

 choabat : Par un long usage , dit-il , et par le secours de tous nos sens a 

 t la ibis . nous sommes parvenus eu quclque fugon a distiuguer essentiellemcnt 

 les objcls les uns des autres , en n'cmployanl qu'un seul de nos sens. Par 

 exemplc , sans avoir besoin ni du tact ni du son . je distingue a la vue seule 

 ce qui csl un vase de ce qui est uu bomme . de ce qui est un arbre , de ce 

 qui est un sceptre . etc. dela , contiuue-t-il , a resuite que nous avons divise 

 par classes bien determinees , tous les objets visibles , aussi bien ceux qui sont 

 9 dcs productions des arts que ceux qui ont tile produits par la nature ; et 

 nous appelous monstre tout objet qui ii'eutre dans aucune classe conune , 

 ou qui tin it a plusieurs classes a la ibis , comme un animal iuconnu ou , 

 comme un centaure , un satyre , etc. v 



Hie autem , ni fallimur , denuuciare scriptor intendebat , solius visus opera res 

 omnes in classes digeri poluisse , seu quod idem est, suum cuique ex sua sol urn 

 forma ordinem defmilum fuisse. At (ne his immoremur) ratum habemus esse 

 quam plurima quae nonnisi ex usu suo ab aliis secernuntur ; neque porro puta- 



K> les objets a qui ils nc sont point naturels. Cest ainsi que le ciseau du stalnaire montre un heros 

 K dans un bloc de marbre , le peinlre par ses couleurj fait sortir de la toile tous les oljcls vi- 

 K sibles , le musicicn par des tons artificiels fait gronder Forage , tandii que tout est cahne; et 

 K le poele enfin par son invention et par Hiarmonie de ses vers remplit notre esprit damages 

 K feiuies et notre ctcur de sentiments factices; mais, cootinue-t-il, si les arts sont imitateurs de 

 it la nature , ce doit elre une imitation sage et eclairee , qui ne la copie pas servilement , qui 

 tt choisis.-aiit Its objcts el lei trails, les presente avec toute la perfection dout ils sont susceptibles. 

 K En un mot, une initiation, ou on voil la nature non idle qu'elle est eu tile raeme, mais (elle 

 re quVlle pcut etre el qu^on peut la concevoir par Tespril. 



(i) i Le premier but de tous Irs arts, dil-il , (Letlre sur la sculpture a M. de Smeth, an- 

 cien president des echevins de la vilk d'Anuterdam) est d'iniiter la nalure; le second de rcn- 

 cherir sur la nalure, en produisant des etll-ts quVHc ne produit pas aisement , ou (ju'cllc ne 

 it sauroit produire. 



