( 544) 



statim dici poterit. Est enim douatio nihil aliud nisi liberalitas nullo jure co- 

 gente in accipientera facta , quae causam tantum dat stipulation! et contractui , 

 in eoque inest , ut jam obligatio tibi per formam stipulationis donetur ex qua 

 ad aliquid tibi dandum , faciendum , praestandum , cogere me possis actione 

 ex stipulatu, non vero actione ex donate, quae sane competere debebat, si 

 donatio ipsa per se esset contractus , pari modo atque ex emtione venditione , 

 locatione , conductione , caeterisque contractibus nominatis actu emti venditi , 

 vel locati conduct! nascitur. Quid si contractus esset donatio , nonne tune con- 

 tractus esset dicendus , asque cum per mancipationem aut traditionem perfice- 

 retur , ac cum per slipulationem fieret , quod nemo lamen facile dixerit. Ex 

 quibus omnibus baud temere concludere licet donationem contractibus non 

 esse annumerandam , quamvis et aliis passim locis contractus dicatur , quia con 

 tractus , do ut des, do ut facias, tamquam alieuum ei miscetur negotium (i). 



CAPUT II. 



DE DIFFERENTIA DONI AC MUNERIS ET DIVISIONS DONATIONUM UNIVERSE. 



SECTIO I. 



DE DONI AC MUNERIS DIFFERENTIA. 



Post exbibitam donationis quomodo universe defmiri possit , notionem , se- 

 quitur ut videamus quasnam diversas ejus species agnovetint^emani } antequam 

 autem eo accedamus , baud inutile erit de doni ac muneris distinctione juridica , 

 pauca disputare , quippe qua plura , quae infra dicturi sumus nituntur. Horum 

 autem discrimen tradit Ulpianus (2) cum dicat} inter donum et munus hoc 

 interest , quod inter genus et speciem , nam genus esse donum ; Labeo a do- 

 nando dictum , munus speciem : nam munus esse donum cum causa , ut- 

 pote natalitium nuptalitium ; cum boc loco acriter pugnare videtur 



(i) Veluti in 1. 20 , d. de rebus creditis. 

 (a) In 1. ig4, D. de v. s. 



