pationc donationis causa facta , re nondum Iradita. Quid multa '' Traditionis 

 requisition in eo haud dubie inest, quod interdicto uirnbi superior esse deberet 

 cui res mobilis erat donata , quo sane superior osse nequit, nisi qui majore anni 

 tempore nee vi nee clam, ab adversario possederit (i). Hoc ipso igitur quod 

 tradilio rei donatac in oinni donalione quae legis modum excedebat, requireretur, 

 exclusa fuit omnis donatio rei in corporalis, quae traditionem non recipiebat, 

 eaque ratio est , quare nee ullibi harum rerum donationis aliqua mcntio fiat , 

 aut ubi fiat, non valere dicalur. Hinc dicit imperator Diocletianus (2): Si vero 

 usumfructuin in cam contra quam supplicas , contulisli , usumfructum a pro- 

 prietatc alienare non potuisti. Hinc quod traditur in /. 2 1 , . i . , D. , de don. , 

 qua delegatio debitoris donationis ultra modum causa facta , licet solcnni more , 

 uti fieri earn solitam fuisse tradil Gajus (3) peracta , ultra legis modum non valere 

 dicitur. Unde manifeslum non per omnia lege satisfactum esse , si jus omnesuum , 

 uti bic facit creditor, traderet donator verum aliud quid accedere necesse fuisse, 

 ipsnm so. rei traditionem. Denique inde quoqtie explicandae leges 27 , el 82 , Z?. , 

 de don. Nee obstat , quod in fragmentis Vaticanis , agatur tamen de ipsa obli- 

 gationum el actionum donatione, v. g. , p. 56, /. 20, item, p. 67 , a. 1. 10 , uihil 

 I'M iin inde concludi potest , propterea quod diclis locis sermo fit de personis 

 exceptis patre sc. et matre, quae communi forma donare poterant, adeoque loci 

 illi nihil efiicere possunt, ad probandum quaenam forma lege Cincia donationibus 

 fuerit prascripla ; de donatione ab exceptis facta etiam ajunt , /. 2 , 1 3 , C. , de don. 

 Et ita sponte pervenimus ad illud quod ultimo loco ratione forma? in doua- 

 tionibus inter vivos majoribus servaudae hoc legis capite caulum slatuimus 

 verbis : rcrnm mobilitim , nisi superior sit interdicto utrubi is cui res mobilis 

 donata est , mdla perfect a habebitur donatio. 



(i) Nemo hucusque, qualcnus equidem noritn, ita ipsam traditionem universe in omni inter 

 vivos donalione ultra logitimsm summam requisitam statuil, putantes ointics, tradilionem ad res 

 ncc mnncipi solas refcrendam, quippe qua irausferebatur in illis dominium Quiritarium, verum 

 omnimodo requisitam fuisse tradilionem ctiam in rebus mancipi , ex dictis satis constal. 



(a) In fr. , Vat. , p. 65, in f. 



(3)H.,S- 3 9 . 



