si quidem traditum esset ipso jure ad patronum reverteretur , secus ac res seha- 

 bebat, immutata patroni voluntate, quando adhuc revocare necesse habebat. 

 Satis et illud indicant verba : totum revertatur in ejusdem donatoris arbitrio 

 ac ditione mansurum quod verbum reverti^ et integrae nexus sententiae, 

 nescio quam clarum contineant veritatis nostrae sententiae indicium et argumentum. 

 Nee sane parvum ita Constantius in ipsum donatorem , praesertim tamen in li- 

 beros ejus conttilit beneficium, quum sic ipso jure jam revertente donatione, 

 nee amplius revocatione esset opus, neque liberi ejusdem beneficii expertes esse 

 possent, qui caeteroquin non revocata a patre donatione nee ipsi revocare po- 

 terant (i). 



Nee alia mihi quidem ejus legis sentenlia esse videtur , videamus quid de ea 

 disputent interpretes. Nimirum inter se dissentiunt utrum illud , quod. , d, I. 8 , 

 traditur, speciale aliquod beneficium patroni, an vero extendendum quoque sit 

 ad quoscumque donatores , qui post factam partis vel omnium bonorum dona- 

 tionem liberos susceperint : posterius inter alios statuunt Fachinoeus (2) et 

 Cujacius (3) a quibus tamen recte dissentire videntur Antonius Faber (4) et 

 Donellus (5) : speciale enim esse patroni beneficium satis indicant ipsa verba legis 

 si liberlis patronus filios non babens quae de solo patrono loquuntur$ ac- 

 cedit quod et speciale illud patrono concessum vidimus beneficium , ut ob solam 

 poenitentiam revocare posset, et missa est baec constitutio ad Orphilum prasfectum 

 urbi (6) qui magistratus inter libertos et patronos jus dicebat (7). Neque obstat 

 regula juris , ubi eadem ratio , ibi idem quoque debet esse jus 5 primo enim 

 cessat haec regula in jure singulari, quale hoc baud dubie est, cum jus com- 

 mune sit, donationem perfectam revocari non posse. Deinde autem nee eadem 



(1) Fr. Vat., p. 62, 1. 10. 



(2) In controv. juris III , 85. 



(3) Obs. XX , c. 5. 



(4) Conject. VII, i4, sqq. 



(5) In Comment., ad 1. 8, 1. 



(6) Uti legitur in 1. 3 , C. , Th. , de rer. don. 



(7) L. i , . 2 , 1. 10, D. , de off. prsef. urbi. 



