( 6*7 ) 



summits : pleraque in libris nostris , qua: moribus recepta dicuntur ut in 

 /. i , D. , de don. , inter vir et ux. , /. 37 , Z>. , <fe /?#cf. , dW. , cum et juri 

 civili tribuantur , /. 5 , /?. , cod. , /. 5 , . 9 , de jure Dot. , /. 4 ^ ^o^- ? A- * j 

 /. a , juncta /. 43 , .# , de -yw/g. , ef ^u/>. info. , ea exislimandutn est , 

 manasse ex disputalione prudcntum babita in auditoriis et cognitionibus prin- 

 cipum , aut magistral uum vix tamen mihi dubium quin viri egregii aucto- 

 i i lai.M 1 1 fragmcutorum imprimis Vaticanorum ope adjulus , defendere et tueri 

 possim. Nimirum cum exceptis a lege Cincia persouis etiam diserte vir et uxor 

 conuumerentur (i), sane non potest quin ante legem Cinciam nulla cjusmodi 

 proliibilio extiterit , cum si jam tune in usu viguisset, ne donare possent, ab- 

 surdum foret , excipere illos a forma ad perficiendam majorem donationem 

 coeteroquin adhibenda ; e contra inde satis perspicuum tempore latac legis 

 Romanos luxuria nonclum corruptos, favere potius conjugum liberalitati , quam 

 earn prohibere habuisse necesse^ cui consequens, ma/ores hie non intelligendos 

 Romanos antiquissimos sub Romulo , nee mores , vclustissima Romanorum ins- 

 tituta , verum disputatiouem fori a prudeulibus in auditoriis et cognitiouibus 

 principum aut magistratuum habitam^ qua, crcscente post legem Cinciam, cum 

 auctis Romanorum opibus simul uti solct luxuria morumque mollitie, factum est 

 ut donationes inter virum et uxorem probiberentur. 



Et sane raliones prohibitions , quoe in legibus aflerunlur receutioribus magis 

 Romanorum temporibus conveniunt quam anliquioribus ; traduntur autem varia3 : 

 Ulpianus (a) receptum hoc esse dicit ne mutuato amore invicem spoliarentur 

 donationibus non temperanles , sed profusa erga se facilitate nee , ut 

 ait Paulus (3) , esset eis studium Hberos potius educendi qui sextus Cascilius 

 Africaiius rursus aliam causam adjiciebat inde petitam quod saepe futurum 

 i> essct , ut diverlercntur matrimonia si non donaret is , qui posset', atque ea 

 ralione eventurum ut veualitia esscnt matrimonia eaque ab Africano reddita 



(i) Fr. Vat., p. 71 , a., I. 5. 

 (a) L. i , D , li. t. 

 (3) L. 2 , D. , h. t. 



