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Tauteur et propose, par lui, pour remplacer celui de- 

 phrenologie, qui lui parail un peu use. 



I/orateur fait sentir combien les connaissances de cette 

 nature 6clairent les questions d'education et de morali- 

 sation du genre humain. 11 veut d^montrer comment 

 rharmonie des diverses qualites conduit a la vertu et au 

 bonheur; au contraire, les dissonances conduisent aux 

 vices et meme au crime. II invoque le temoignage de 

 quelques moulages de cranes qu'il place sous les yeux de 

 TAssemblee. II pense que Gall a ete dans Terreur , en 

 voulant etablir vingt-deux subdivisions correspondant a 

 autant de facultes intellectuelles ou affectives. II croit 

 qu'on peut restreindre a quatorze ces circonscriptions 

 cerebrales et a quatorze facultes primordiales. 



M. le comte de Mellet s'etonne de voir surgir cette 

 question qui n'etait pas a Tordre du jour; mais, apres 

 la communication , quoique non prepare 5 il ne peut la 

 laisser passer sans protestation. Cette doctrine phreno- 

 logique , selon lui, a toujours conduit a des consequences 

 facheuses. D'ailleurs, les experiences de Flourensqui, 

 en enlevant la portion superficielle du cerveau , les cir- 

 convolutions , a vu se continuer la fonction que les 

 systemes phr^nologiques leur attribuaient, prouvent la 

 nullite du systeme. 



M. Bourjot voudrait qu'on se tint a egale distance 

 des opinions ejnises. Pour lui , la phrenologie est incon- 

 testable , elle est admise par tout le monde. Sans avoir 

 de systeme on se sent de l'eloignement pour les fronts 

 bas. La physiognomie et la phrenologie marquentchacune 

 deux signes dans lesquels nous lisons ces bonnes ou 

 mauvaises qualites qui nous attirent ou qui nous re- 

 noussent. Le gendarme trouve sou vent le coupable sur 

 ces apparences. 



