CONGRES DES ACADEMIES. 79 



lacultes instinctives , n'y a-t-il la que Taction du cerveau ? 

 J\on. II y a encore une sympathie organique, la trans- 

 mission de fait de l'organe qui sent, qui souffrememe ; 

 soit Festomac , quand il a faim ; soit tout autre organe, 

 quand il eprouve une incitation. 



Tout, dans nos facultes, ne depend pas seulement du 

 cerveau. Voila done la grande difference qui existe 

 entre nos faculty intellectuelles et nos instincts : chez 

 1'homme seul , action directe du cerveau , facultes in- 

 tellectuelles ; chez l'animal , seulement action sympa- 

 thique du cerveau, instincts. 



Mais , en admettant dans le cerveau autant de cases 

 diver ses , pour ainsi dire , pour nos differentes facultes, 

 s'ensuit-il , que cet etat se manifeste a l'exterieur du 

 cerveau par des elevations ou des depressions ; s'en- 

 suit-il surtout , en supposant la presence de ces elevations 

 ou de ces depressions , qu'elles doivent necessairement 

 se reproduire dans la boite osseuse , et surtout' encore 

 a l'exterieur du crane ? Toutes les bosses que Ton voit a 

 Fexterieur du crane, donnent-elles au juste l'empreinte du 

 cerveau placee dessous ? Evidemment, on ne peut l'affirmer. 



M. Lecadre conclut que la phrenologie part d'une idee 

 vraie ; mais en voulant tout expliquer , en voulant com- 

 poser sur des donnees fugaces , qui ne nous sont point 

 encore parfaitement connues, tout un corps de doctrine, 

 elle n'est encore qu'une science paradoxale. 



M. d 1 llarembert prend la parole pour repondre aux 

 objections qui lui ont ete faites ; il fait hommage au 

 Congres d'un tableau dans lequel sa doctrine se trouve 

 resumee. 



M. de Mellet maintient sa protestation contre les 

 doctrines phrenologiques. 



