XXIII e . SESSION. 463 



votre president. Ge titre devrait me confondre en un sens, 

 et j'avoue que partout ailleurs j'en suis presque humilie' ; 

 mais ici , aux pieds des autels , je m'en glorifie , je me 

 rejouis de le porter, et void pourquoi : c'est qu'avec ce 

 titre vous m'avez donne le droit officiel de me placer avec 

 vous sur le terrain scientifique , d'avoir un pied dans le 

 sanctuaire et l'autre au milieu de vous et de vous dire : 

 La vraie science ! mais elle est naturellement chre'tienne , 

 la vraie science , c'est 1'e" tude du vrai , du beau , du bien ; 

 mais le vrai , le beau et le bien infinis, d'ou decoulent les 

 quelques gouttes de ve'rite' , de beaute" et de bonte" semees 

 en ce monde , c'est Dieu , c'est le Verbe de Dieu , celui-Ia 

 meme que nous venerons comme notre chef et notre mai- 

 tre supreme ; celui que moi-meme je suis oblige' ici comme 

 eveque d'annoncer au pen pie , Christus quern nos an- 

 nuntiamus. C'est lui qui eclaire tout homme venant en 

 ce monde, et sans lequel, disent les Peres, la iumiere 

 n'est pas possible dans l'etre intelligent. C'est lui qui 

 nous a inondes de clarttfs surnaturelles , auxquelles notre 

 nature n'avait aucun droit ; mais ces clartes superieures 

 ne detruisent pas plus celles de la raison , que la splen- 

 deur d'un beau lustre ne detruit la Iumiere moins bril- 

 lante placed a ses cotes. Ainsi , le chre'tien intelligent a 

 deux lumieres au lieu d'une: je ne vois pas d'autre diffe- 

 rence entre lui et le savant qui n'a pas la foi. Ces clartes 

 que le Verbe a fait sortir du tabernacle , ne l'empechent 

 pas, dit saint Thomas, de continuer dans l'ordrenaturel son 

 ceuvre de diffusion lumineuse partout ou une intelligence 

 est capable de penser, quel que soit le domaine de ses in- 

 vestigations, sciences philosophiques, naturelles , mathe- 

 matiques, medicales, litterature, poesie, beaux-arts, agri- 

 culture, ^coutez, Messieurs et chers collegues, les maitres 



