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divisions : Ecclesiasticon seculare et Monasticon. Sous ces 

 deux titres on devrait ranger tous les monuments d'ar- 

 ehitecture religieuse, seculiere ou reguliere, eglises pa- 

 roissiales , granges dimales , palais episcopaux, cathe- 

 drales, prieures et abbayes..,. 



Le Castellarium embrasserait Parcheologie feodale 

 aristocratique militaire. Le Municipale, Parcheologie civile 

 municipal e. A cote de ces trois grandes divisions, il con- 

 vient d'en ajouter unequatrieme,le Mansionarium^ com- 

 prenant les creations libres de l'esprit individuel, les ha- 

 bitations privees, ces ceuvres dans lesquelles la fantaisie 

 deploie ordinairement ses plus capricieuses inspirations. 

 Voila, au point de vue des monuments, les principales 

 divisions du travail a executer pour chaque province. > 



<v Du reste, ces grandes divisions sont elles-memes sus- 

 ceptibles d'une infinite de subdivisions. Une des branches 

 de V Ecclesiasticon , l'eglise ou si l'on veut la cathedrale, 

 cette personnification complete du moyen age, demande 

 surtout a etre etudiee dans ses plus minces details avec la 

 plus scrupuleuse attention. L' architecture, la peinture, la 

 sculpture et la statuaire dans toutes leurs varietes, ont con- 

 couru ensemble a T erection de ces monuments grandioses. 

 II importe par consequent d'etudier la cathedrale sous ces 

 quatre aspects, non-seulement au point de vue de Part, 

 mais encore au point de vue symbolique. Nous ne rappe- 

 lons ces idees generales que pour insister sur quelques 

 points qui nous semblent meriter une mention particuliere. 



Et d'abord en laissant de cote les questions si interes- 

 santes des variations du systeme d'ornementation et de 

 symbolisme suivi dans chaque pays , il nous paraitrait 

 utile et jusqu'a un certain point indispensable, d'etudier 

 les fragments de peinture existant encore dans les egli- 



