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suiter , et dans lequel on trouve le nom de 1'artiste et 

 aussi la date d'exe'cution de la fontaine , qui apparte- 

 nait aPart de la renaissance. 



M. Victor Petit, demandant a repondre brievement 

 au pre*opinant , temoigne le regret de n'avoir pas vu le 

 dessin qui a e^e soumis au Congres , lequel dessin, d'apres 

 Tindication de M. de Caumont , sera copie* et grave* pour 

 le Bulletin monumental et VAnnuaire de I'Institut des 

 provinces. M. Victor Petit se demande si on ne peut pas 

 revoquer en doute 1'exactitude de ce dessin ; si mme il 

 n'est pas entierement imaginaire ou apocryphe ; ou si , 

 du moins, on ne doit pas croire que le dessinateur s'est 

 plu , par une etrange fantaisie , a ajouter les trois filets 

 d'eau suspects. 



MM. PernotetThiollets'empressent d'assurer que, dans 

 le dessin, les trois filets d'eau sortaient bien de la Vierge 

 et de 1'Enfant-Jesus ; que le doute n'est pas possible. 



M. Victor Petit, malgre cette affirmation, repousse 

 comme imaginaire ce detail du dessin signale au Congres 

 et croit fermement que si Tart de la renaissance , no- 

 tamment en Italic , s'est montre prodigne de filets d'eau , 

 ces memes filets d'eau sMchappent exclusivement du 

 corps des dieux et des deesses de la Fable. Les admi- 

 rables fontaines monumentales qu'on voit encore dans 

 plusieurs villes d'ltalie , temoignent qu'a 1'epoque de la 

 renaissance les scenes mythologiques etaient seules repro- 

 duites ou representees avec autant de materialisme. M. 

 Victor Petit termine en reclamant, comme une chose utile 

 aux etudes d'iconographie chretienne, une sorte d'enqute 

 arche'ologique relativement a la fontaine de Meaux , dont 

 il ne recuse pas 1'existence , mais dont il repousse ener- 

 giquement les filets d'eau qui font seuls 1'objet du debat. 





