CONGRES DES ACADEMIES. 195 



frequemment jusque dans le milieu du XVIP. siecle , 

 il semble avoir ete injustement un pen oublie. II est vrai 

 que le Sanctuarium de Monbrilius est devenu tres- 

 rare. 



Nous possedons encore un ouvrage de meme nature, 

 le Speculum hisloriale, de Vincent de Beauvais , tant de 

 fois reimprime', quoique tres-volumineux. Ce travail est 

 conforme a celui de Boninus Monbritius , et merite de 

 fixer Tattention. 



D. Chifflet , dans un de^ses opuscules , a traite des 

 saints primitifs de la Gaule , mais en termes concis , n'en 

 ay ant rapport^ que ce qui lui paraissait etre vrai au point 

 de vue de Miistoire. 



M. d;0zouville rappelle que Tertullien , parlant de la 

 destruction de Pompei arrivee en 79, remarquait alors 

 qu'il n'y avait pas de Chretiens en Campanie ; et cepen- 

 dant Pompei etait aux portes de Rome, 



M. Tabbe Lalanne replique que saint Ir^n^e deLyon, 

 au Il e . siecle , indique qu'avant lui il y avait des Chretiens 

 dans les Gaules. 



M. Tabbe Brullee , chanoine de Sens , objecte a son 

 tour que Tertullien , au IP. siecle , parle des eglises re- 

 pandues dans les Gaules. 



M. d'Ozouville entre dans des details speciaux et des 

 applications a differenls etches. 



M. Tabbe Lalanne remercie M. d'Ozouville de sa sa- 

 vante dissertation : son erudition a vivement interesse , 

 et M. Tabbe Lalanne declare que son sentiment differe 

 tres-peu de Topinion de M. d'Ozouville. 



M. le comte de Mellet voudrait qu'en formulant la 

 question on s'en tint a la premiere partie, ainsi con^ue : 



