CONGRES DES ACADEMIES. 227 



sent dans leurs grands seminaires , a c6te de l'enseignement 

 archeologique que la plupart d'entre eux recommandent , 

 un enseignement regulier et obligatoire ay ant pour objet 

 l'histoire de la peinture et de la sculpture. Outre la biblio- 

 theque special e renfermant les principaux documents decette 

 histoire , les grands seminaires devraient s'efforcer de re- 

 cueillir d'honorables echantillons de ces deux arts , ou , a 

 leur defaut , les mille souvenirs que la gravure nous ait 

 transmis de leurs plus fameux chefs-d'oeuvre. Je deman- 

 derais de plus humblement, que le haut clerge de France 

 portant son attention sur ces grandes questions de la forme 

 exterieure des choses divines telle qu'elle se repand le plus 

 familierement dans le peuple , organisat , au point de vue 

 de Tart, une sorte de censure des produits de Timagerie, re- 

 pandus par l'eglise elle-m&me; un conseil superieur de 

 surveillance et de direction de cette imagerie, conseil mi- 

 parti d'artistes et d'ecclesiastiques . Telles sont, Messieurs, 

 les deux parties du vceu que j'airhonneur de soumettre au 

 Congres. 



Ce rapport est suivi de vifs applaudissements. Les propo- 

 sitions qui le terminent sont mises en discussion. . 



M. de Riancey parle enfaveur des conclusions proposees 

 par M. de Chennevieres. Suivant l'orateur , un pareil objet 

 d'etudes, de semblables efforts font honneur aux archeolo- 

 gues , et jusqu'a un certain point a l'eglise elle-me*me. 

 L'imagerie religieuse a plus d'importance qu'on ne le croi- 

 rait au premier abord , comme question d'art , et comme 

 objet de commerce. A notre epoque, l'imagerie religieuse 

 est devenue uneindustrie qui a pris une extension enorme 

 et dans laquelle on a fait des benefices immenses. Et ce- 

 pendant elle est detestable au point de vue du gout , du 



