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roi penitent. Or , il arriva *jn jour que deux chevaliers du 

 comte Evrard , tres-desoles de sa longue absence , s'etaient 

 mis en route pour le rechercher. lis arriverent pres de Mo- 

 rimond ; un de leurs valets apercevant un patre,courut vers 

 lui pour lui demander le chemin. Lepatre releva son front, 

 decouvrit sa noble figure , et le valet crut y reconnaltre 

 les principaux traits du comte de Mons ; il courut vers les 

 chevaliers en criant : notre maltre garde les pourceaux de 

 cette grange. lis en rirent tout d'abord , mais par curiosite 

 ilspiquerent droit au patre et lui demanderent en allemand 

 s'il etait reellement le comte de Mons. Evrard , pour les 

 deconcerter, leur repondit en langue romane. lis continue- 

 rent leurs questions, et le vieux comte, trahi par son emo- 

 tion et par ses pleurs , leur dit enfin : Oui , je suis votre 

 maitre. Alors les chevaliers se precipitent dans ses bras t ils 

 le tiennent embrasse et pleurent sur son cou. Ils descendi- 

 rent tous a la grange, y gemirent pi usieurs jours avec leur 

 bon et pieux maltre qui refusa de les suivre. II prit pour 

 toujours Thabit monastique. 



Je vous affirme , Messieurs , que je n'ai pas trouve un 

 plus beau trait dans l'antiquite pai'enne. II n'y a rien dans 

 Homere d'aussi simplement grand. 



A la place de ces h6telleries monastiques sans cesse 

 ouvertes a tous les pelerins de la foi, de la science et des 

 arts , ou les plus pauvres trouvaient un abri et le plus cor- 

 dial accueil , nous avons dans la campagne de miserables 

 cabarets ou Ton est recu , selon les moyens de sa bourse , 

 en compagnie des ivrognes de la localite , dans la salete et 

 l'ordure. 



Les Annales monastiques sont remplies de semblables 

 histoires. Voila comment dans les ages de foi on reparait 

 les egarements et les scandales de sa jeunesse , en don- 



