( 139 ) 



tmn corroboranda est; homines etiatu quum aliquando vitain fla- 

 gitiis aut luxuria fiedarunt, ad senectutcin pervenientcs propul- 

 sant cupidincs, et nova adhuc gloria , et nov& voluptate in me- 

 moriam revoi-ant uxorem , quam pudore ornatara accepre ; et 

 quaenam uxores, sprela tandeni corruptela, non arctiori vinculo 

 coiijunguntur vivo , cui virginilatis munera obtulerunt, quae nun- 

 quara alii postea concedere potuissent , praecipne quum ab eo 

 ipso legitimum nomen atquc gaudia matris obtinuci-ant. Siepius 

 enim cnujuges societatis fraudibus decepti, cupidinibus incitati, 

 a novo abhorrentur statu , snas personse qnodammodo medieta- 

 tem reliiiquunt , sed vita recedente , pacem solutn virtute sus- 

 tentari experiuntur, et denuo sese invicem qiiferunt, sibi invicem 

 j)arcunt, ut uuUuu fiducia vilani felicius fmiant. Si homo, dum 

 patitur , magnam aniini fortitudinem prcestat ; si maxime necessa- 

 rium est, nt ei ignoscatur; primum ejus erit munus , priraa gloria 

 alteri quoque ignoscere. Remissio, novaque pax ilia naturae homi- 

 nnm congruunt, divortio tanicu penitus dispereunt; lex facultatem 

 divertendi sanciendo , quasi crrorem consecrat, injuriamque per- 

 petuam efficit ; eeternara stabilit calamitatem , gaudium in altero 

 qtia'ri jubet conjugio, quod denuo et etiam in perpetuum dis- 

 solvi conceditur, ut rursus novae, nee minus forsitan infelices 

 instituantur nuptise. Sed objiciunt adversarii : non nimis severas 



imponi licere homini obligationes. Quid illud? Naturam 



mortalium perperam noverunt; obligatio sive munus conjugii ho- 

 mincni pariini vcxat, imo blanditur potius : quam gloriosum enim 

 illegitimis desideriis et dolori resistere! quo modo non minus su- 

 peramus bcstias , quam sermone el reclse rationis usu. Etiam 

 ars vivendi labore , patientia atque experieutia acquiritur ; et ulterius 

 qui in sociali vita mendis quibusdam et vitiis non indulgct, haud- 

 dubie nemiui nee uxori quidem indulgere poterit ; hinc plurimis ma- 

 trimonium non inire utile, imo necesse est; hinc plurimi primis 

 dissolutis nuptiis , inconsulte et secundum et terlium instituent 

 divortium, ita ut divertendi libertas a legislatore sancita familia- 

 rum et seorsim civium perniciem gignat, augeat miseriam ac 



'7 



