(8) 



CAPUT PRIMUM. 



NATURA MATRIMONII ATQUE DIVORTII ET REPUDII. 



1. IVllniine iuquircre volumus, qualiscumque extiterit ho- 

 ininum status ante conditam societatem , quo tempore , quoque 

 modo constituta sit societas primaeoa^ tantummodo pro certo 

 habetnr, ex conservationis et tranquillitatis desiderio orania me- 

 diate effluxisse. Haudquaquam mere naturalem primorum tem- 

 porum statum efiingere licet : non adeo verse hominum naturae 

 oblivisci audemus, existimantes , nos omnes natos fuisse, ut se- 

 juncti horridam incolamus solitudinera ; comraunitatemque mor- 

 talium indoli infestam esse. Quare enim sanam rationem et 

 sermonem Numen concessisset, si cum nobismetipsis commu- 

 nicare non obligamur? Quare cseteris aniraalibus adeo superiores 

 sumus? Qud ratione cordibus nostris liberam voluntatem Provi- 

 dentia infudit? Quo aliter tenderet pietas ? Quid adjuvaret bene- 

 ficentia? Quid amor? (i) 



II. Non difficile vero visu. est, quo natural! fundamento 

 nitatur societas. Homo sese tueri cupiens , at viribus necessariis 

 orbatus , attamen superbiens, existere longius non posset, nisi 

 sociabilis eveniat, ut omnes sese invicem adjuvent , et quivis 

 propinquum diligat, et nemini noceat (2). 



(1) Confer. Gaetano Filangieri, science de la legislation , liv. i, chap. i. 

 Grotius, de jure belli ac pacis, lib. i , cap. 4, 7. Puffendorf, jus nat. et 

 gent. (trad, de Barbejvac] liv. 7, ch. i, 7. Cicero , de off. lib. 2, cap. 12. 

 D'stguesseau, instit. au droit public, 2" part. 4. Caracleres de La 

 J&nr'cre, ch. 10, du souverain et de la republique. 



(2) c.' 1 de leg. lib. i. cap. 10. Seneca de beneficiis, lib. 4, cap. 18. 



