(7' ) 



atnbo vcrsantur; Si par forma est in utroquc , alt Augustinus , 

 uterque msecliatur, si se altcri junxcrit, etiarasi se a fornica- 

 tione disjunxerit; parem vero esse formam in hac causa viri 

 et mulieris ibi ostendit Apostolus , ubi cum dixisset : uxor 

 non habet potestatem corporis sui , sed vir, adjecit atque ait: 

 similiter vir non babet potestatem sui corporis, sed mulier. " 

 Attamen tempore Augustini non omnes consentire potucrant; ipse 

 difficultatem sensit (18) : e In ipsis divinis scripturis ita obscu- 

 rum est utrum iste qui quidem sine dubio licet adulteram di- 

 mittere, adulter tamen habeatur si aliam duxerit , ut quantum 

 existimo , venialiter ibi quisque fallalur. " lllius autem doctrina 

 brevi recepta fuit in couciliis; jamjam in concilio anni 4*6, pra3- 

 sente S. Augustino sancitam reperimus ; postea a Carolo Magno 

 in capitularlis receptam ; ubi legitur (19) : Item ex eodem (con- 

 j cilio africano) ut nee uxor a viro dimissa alium accipiat vi- 

 a rum, vivente Tiro suo , nee vir aliam accipiat uxorem, viventc 

 j priore. " 



Sequentium sseculorum Congrcgationes siinilcm continuo secutoe 

 sunt doctrinam ; inter alia, concilium anni 909, can. 8, perhi- 

 bet : t Uxor nunquam propter hominem separanda , et si forni- 

 > cata fuerit , et vir ejus voluerit, dimittenda; sed alia vivente, 

 u altera non ducenda , quia adulteri regnum Dei non posside- 

 > bunt. " Omnes quoque ecclesiastic! scriptores a sexto inde sse- 

 culo idem docuerunt principium , velut Beda ; Jonas , episcopus ; 

 Hincmar; Pascliasius Ratbert , etc. Novnm jus canonicum expres- 

 sis verbis noslram sancit opinionem. Gratianns enim (20) , post- 

 quam duarum sententiarum diversas altulit rationes , concludit 

 in capite 16 : s His auctoribus evidentissime monstratur , quod 

 a quicumque fornicationis causA uxorem suani dimiserit , aliam, 

 j ilia vivente, ducere non polerit , et si duxerit, reus adulterii 

 est.'' Idem statuit jus dccretalium, ita ut Alexander III, cap. 5 



ft 8) De fide et operibus , cap. 19. Et lib. 2, cap. 67, retractationum. 

 (19^ Confer: collection de 1'abbe Andegise t liv. I art. 4a. 

 (ao) Gratiani decreti pars secunda, causa 5s, quacst. 7. 



