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jurat; nam impotcntia , si admitti posset, nnnquam causa di- 

 vertendi foret , sed nib.il aliud quam nuptiarum nullitas (vulgo 

 cmpcchernent dirimanf) ; pauca in medium conferre lubet, quo- 

 iiiam Ecclesia Romana aut Pontifices circa cam rein scepius jus 

 slatuerint. Praeterea qusestio incerta est , nee explanations tameu 

 digna ; potius nunquam impotenlia , vel impotenliae concedi pos- 

 set inquisitio, qua conjugii rumperetur fcedus. Tout cst mystere 3 

 ait Carat , autour du. mystere de la generation ; et la raison dc 

 I'homme est vaina , Id ou il ne doit approcher que dans le trouble 

 de ses sens et dans le delire de sa raison. " (a5). 



Impotcntia difficillime cognoscitur , et quidem non unquam co- 

 gnosci dicere and emus , nisi membra qusedam delicerent; ita ut 

 in omni fere casu impossibile eveniat, ut uxor vel maritus impo- 

 tens declaretur. Ssepissimc cxorta cst quaestio , quisnam amborum 

 procreandi impedimcntum conferat ? Inspiciatur Brower (26): 

 Sanchez vero rein tanquaiu theologus atqac jurisconsultus inqui- 

 sivit (27). Ssepe ad probandam impoteutiam adhibucruut inspec- 

 tioncm ; scd probatio omniuo fallax et lubrica , et quidem iudc- 

 cora et vana, quoniam uunquain certitudine nititur. Etiam quum 

 iropotcntia agnoscitur, non recta dissolvendi conjugiuni ratio 

 habetur; quid vero dccisum fuerit , inquiritur: x Dans les 

 premiers siecles du christianisme , profert adhuc Garat , les espd- 

 ranccs de la foi etaient si vives , le bonfieur de Vctcrnite devenait 

 si proclie , quc les maux passagers de la terre ne leur paraissaient 

 guere meriler la peine d'etre prevenus et eviles. Des femm.es qui ne 

 trouvaient point dans leurs maris le pouvoir de remplir les devoirs 

 du mariage , ojjrdicnl au del le sacrifice des plaisirs qui etaient 

 attaches a ces devoirs ; plusieurs meme sans doute se Jclicitaient 

 d'etre condamnees d demcurer vicrges entrc les bras d'un hommc ; et 



(i5~) Repertoire de iurispr : V Impnissance. 



(26) De jure counubiorum, tit. de iis qui proptcr corporis vel animi vitia 

 niatriin. arcentur , u. 17. 



(.7) Sanchez, de matrimonio ; diss. 92 : An hnpotentia ccx-undi ct qualis 

 impcdiat ac dirimat matrimonimn subsequens. 



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