102 CONGRES SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



cette ville, plus que partout ailleurs , nous voyons se renouer l'antique 

 chaiuedes saintes traditions (I). Tout doit done nous faire esperer que 

 nous pourrons bientot , dans notre noble terre de France, admirer la su- 

 blime alliance du genie , des arts et de la religion, et que l'architecture 

 catliolique, apres un sommeil de trois siecles, se rdveillera brillante de 

 splendeur, quand la Foi lui dira , cornme autrefois Jesus-Christ aux 

 morts : Leve-toi et marche ! Surge, et ambula ! 



Des applaudissements unanimes constatent tout le plai- 

 sir que M. l'abbe Corblct a fait eprouver a l'assemblec par 

 son intcressante communication. 



L'ordrc de jour appelle la continuation de la discussion 

 sur la premiere question de la quatrieme Section. Quelles 

 sont les causes , les developpements successifs , et les lois du 

 symbolisme dans far I chretien? > 



La parole est donnee a M. l'abbe Crosnier; il la cede 

 a M. l'abbe Auber, qui, pour repondre a la these soutenue 

 dans la seance d'hicr , par M. de la Sicotiere, rcntre dans 

 la discussion generale en ces termes: 



Messieurs. 



La question du symbolisme me scmble dpuisee : ce que vous avez 

 eiitnndu a ce sujet doit suffire pour que le programme de votre qua- 

 trieme Section se trouve rempli. Neanmoins, ayant are'pondre aujourd'hui 

 a l'lionorable membre qui, hier , se montra si pen d'accord avec mes pen- 

 secs , je me sens oblige de re'sumer l^s principes emis et sur lesquels nous 

 nous entendrons tous pour mieux faire comprendre l'importance de ma 

 reponse. Pour trouver done l'origine du symbolisme, il faut remonter a 

 l'origine du monde ; je pourrais vous y condnire avec moi et vous montrer 

 des lors une foule de symboles, dont les hommes eurcnt besoin pour se 

 comprendre.Ne craignez pas toutefois que, dans une discussion que je veux 

 rendre courte , et que vous aimerez sans doute vous-mftmes a me voir 

 abrdgcr, j'abuse de ces faits historiques en les multipliant dans mon dis- 

 cours. Je passe au ddlugc y et la je ne m'arrfite qu'a cet arc que Dieu fait 

 paraitre apres la grande catastrophe pour devenir le signede son alliance; 

 a cette eolombe qui rapporte dans l'arche la premiere branche d'olivier, 

 dont on a fait le symbole de la paix. Un symbole, e'est done un signe 



(I) Allusion aux Iravaux de M. l'architccte Guerin et a 1'influcBCe (ju'eierccut par leurs 

 conseils ct leurs ccrits MW, les chanoincs Bourasse ct Mauccau, 



