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line regularity disciplinaire ; le but est de moraliser , et le zele religieux 

 peut seul inspirer aux surveillants des paroles qui ravivent l'&me dans les 

 corps debilite's par le vice. 



En fait de science, de foi, d'espe'rance, de charity les freres en sa- 

 vent plus long que les plus habiles docteurs es-lettres, dit un medeciu 

 ldgiste (M. Decurret, me'decine des passions), c'est cette science la 

 qu'il s'agit pour eux d'inculquer aux prisonniers. Cette science, ils ne 

 la peuvent donner que par leur contact habituel avec chaque detenu 

 en particulier. Un predicateur peut agir sur la masse , un frere ne peut 

 agir que sur rindinau. Ce ne sout pas des sermons qu'ils de'bitent , 

 a ces hommes simples et pieux , ce sont de simples conseils qu'ils don- 

 nent. Une phrase , un mot , un simple sourire d'encouragement agi- 

 ront plus efficacement que les plus longs discours. L'exemple de ce frere 

 sequestre volontairement du monde , sera, pour chaque detenu cellule', 

 un modele vivant d'abndgation , de renoncement , de resignation, de 

 courage individuel qui l'aidera puissamment a supporter sa peine et 

 a faire de sa solitude un asile prive de regeneration et de repentir. 

 Le fr6re Yisiteur era l'ange visiteur du detenu ; ce sera sa compagnie , 

 son confident , son ami: avec lui, plus d'ennuis, plus de decourage- 

 ment, plus d'isolement ou plulot plus de solitude, plus de sinis- 

 trcs pens^es; avec lui, sa cellule sera toujours peuplee , et le bon 

 grain que sa parole y aura seme, sera sur de germer dans l'dme du cou- 

 rt pable, sans crainte d'en 6tre chassd par le vent des mauvais discours , 

 des mauvaises actions , des mauvais exemples de ses compagnons de 

 crime ou d'infortune. Voila le grand bienfait de la cellule fecondde par 

 < la religion , c'est-a-dire , par l'edification rdciproque de chaque frere et 

 de chaque detenu. 



Jen'aipas craint, Messieurs, devous faire cette longue citation parce 

 qu'elle resume tous mes voeux pour Amelioration du penitencier : con- 

 server la cellule ; mais qu'a toute heure , puisse y penetrer l'homme de 

 Dieu ; isolementy c'est-a-dire , separation des medians; mais non pas la 

 solitude] rappelez-vous que le seigneur a dit : vce soli. 



Je crois au moins inutile de comparer les freres aux gardiens des pri- 

 sons; a Tours, cet emploi est si penible ou si difficile a remplir, qu'on 

 en change constamment; elle est si importante, la tache devolue a ces 

 humbles fonctionnaires ! N'oublions pas, Messieurs, qu'il s'agit, non de 

 faire souffrir , mais de r6gene>er la creature de Dieu, n'oublions pas que 

 le gardien se doit efforcer non d'aggraver la peine , mais de hater la con- 

 version des malheureux confids a ses soins. Vous prodiguerez vainemen 

 Tor des contribuables sans rencontrer dans le monde des hommes de par- 

 tience et d'eWication se devouant a cette ceuvre ingrate et difficile (il 

 serait plus aise" de trouver des ministres). La religion peut seule inspire 



