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les chateaux feodaux ; il fait voir, dans ces differentes trans- 

 formations de la societe, les corporations de metiers organi- 

 ses, les vassaux de l'abbaye, les censitaires, les industriels, 

 les commercants, les hommes liges, les serfs, et dans ces 

 diverses phases, les classe moyennes s'ameliorant de plus en 

 plus j.usqu'a fournir, dans les doyens des metiers, des hommes 

 politiques capables de balancer la puissance des princes. 



M. Crosnier, a l'appui de ce qui a ete dit par M. Tailliar, 

 sur l'origine d'un grand nombre de communes qui a ete celle 

 des abbayes et des monasteres, rappelle que lors de la fon- 

 dation de la Charite-sur-Loire, le premier prieur etablit en 

 regie que les moines paieraient aux pauvres la dime de tout 

 ce qui sc consommerait dans la maison, corarae e'etait la 

 coutume dans les maisons de leur ordre, en sorte que tous 

 les jours on voyait un grand nombre de pauvres accourir 

 au nouveau monastere pour recevoir leur nourriture quoti- 

 dienne, et quand on leur demandait ou ils se rendaient avec 

 tant d'empresseme&t, ils repondaient: Nous allons a la Cha- 

 rite des bons peres, nous allons a la Charite, nom qui est 

 reste a la ville qui s'etablit autour du monastere. 



L'eglise etait dediee a la Vierge, et toutes ses fetes s'y 

 celebraient avec tant de pompe, que les eveques d'Auxcrre 

 et de Nevers, l'archeveque de Bourges es les seigneurs s'em- 

 pressaient de s'y rendre pour y passer ces fetes : les popu- 

 tions voisines profiterent de cette circonstance pour l'ecou- 

 lement de leurs denrees, car la consommation devenait plus 

 grande ; telle fut l'origine des foires de la Charite qui ont 

 lieu la veille de toutes les fetes de la sainte Vierge. 



M. Bizeul indiquc l'existence de paroisses rurales dans la 

 Bretagne et demande quelle etait leur organisation? 



M. Tailliar fait observer qu'un grand nombre de com- 

 munes rurales etaient regies par des echevins seigneuriaux 

 revocables a volonte. 



M. Salmon signale les prolegomenes du polyplique d'lrmi- 

 non, par M. Guerard, comme offrant des renseignements 

 remarquables sur la position sociale inferieure en France, 

 au ix e siecle. 



L'ordre du jour appelle la discussion de la 2 question du 



