336 CONGRES SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



Enfin le nom meme de Gaucher qui parait avoir une signification si 

 e>idente , est un veritable nom d'origine gothique ; voyez plut6t les chro- 

 niques qui ont parte du c&ebre Gaucher de Chatillon ; elles le norament 

 Gaucherus, Gualcherius , Walcherius, Walterius ', c'est done le nom 

 Wahl-her qui s'est metamorphose' en gaudier, en suivant une route 

 aussi detournee que dies se changeant en jour. Done les noms d'aujour- 

 d'hui sont bien defigure's, et il est imprudent de les confronter immedia- 

 tement avec un mot venu du roman, du grec ou du lapon. La seule 

 maniere d'arriver surement a leur source c'est de les suivre pied a pied a 

 travers toutes leurs deviations pendant le moyen age. Ainsi Louis vient de 

 Ludovicus , qui vient de Chlodoveus (dans Gregoire de Tours) qui est 

 Oidemment identique avec Hlod-ve, surnom d'Odin , tandis qu'on nous 

 etablirait vainement , par le proce^de" de Court de Gebelin ou d'Eusebe 

 Salverte, que Louis se trouve avoir une homonvmie parfaite en Siamois ou 

 en Tartare-Mantchou. 



Ces observations posdes , nous nous empressons de rendre pleine justice 

 a la science etendue de Court de Gobelin , comme a celle de MM. Eusebe 

 Salverte et Azais. 



M. Tailliar s'attache particulierement a retracer l'origine 

 des noms de famille des roturiers. 



Deux causes, dit-il, ont plus specialement concouru a leur 

 faire attribuer des noms propres qui permissent de les 

 rcconnaitre exactement: 



4 La plupart etaient hommes liges, tenanciers ou censi- 

 taires soit des seigneurs , soit des abbayes. Pour exiger 

 d'eux les services ou les redevances auxquels ils etaient 

 tenus, il fallait bien les connaitre et les distinguer avec 

 certitude. De la , les precautions prises soit dans les anciens 

 roles feodaux, soit dans les cartulaires religieux, de consta- 

 ter soigneusement les noms, les surnoms et autres indica- 

 tions propres a empecherles ambiguitesou les subterfuges. 



2 L'affranchissement des serfs contribua de meme a 

 rendre les noms propres nccessaires. Dans le droit romain, 

 l'esclavc n'avait point d'existencc civile; ce n'etait point 

 une personne mais une chose, non persona sed res. La con- 

 version de 1'esclavage en servage amcliora par degres la 

 condition de ceux qui ne jouissaient pas des droits civils. 

 Enfin les habitants des villes et des campagnes devinrent 



