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substituer la liberté ; la majorité, trop peu imstruite, victime 
longtemps des priviléges du petit nombre, en demanda à son 
tour ; chacun voulut avoir le sien. Les ouvriers, las de souffrir 
de l'exclusion des capitaux étrangers du marché intérieur, 
 voulurent, non les appeler pour faire hausser leurs salaires 
. par l'accroissement de la demande du travail, mais, procédant 
. à l'exemple de-leurs patrons, ils usèrent de la voie d'exclusion 
et expulsèrent les ouvriers étrangers. 
Enfin vint le jour où la nation commença à sentir que le 
. petit nombre peut spolier la grande-majorité pendant des siè- 
* Cles, sans que celle-ci en soit nécessairement anéantie; tandis 
\ que, quand c’est l'inverse qui a lieu, la minorité est ruinée à 
» l'instant et les spoliateurs se voient bientôt réduits: à vivre de 
leur travail comme avant, moins l’aide du capital qui l’allégeait 
« et que leur spoliation a détruit, moins les secours de la charité 
- qui soulageait leur misère, et qui devient impossible quand 
cette misère est égale pour tous. 
Ces tentatives malheureuses n’ont donc abouti qu’à semer la 
_ défiance, quelquefois la haine, entre deux classes de la nation, 
mais n’ont remédié à aucun des maux précédents, qu’une 
aveugle réaction à plutôt fait considérer comme le seul état 
compatible avec la civilisation et les mœurs du pays. 
Tant qu'il ne s'agissait que de déblayer le terrain sur lequel 
il fallait élever l'édifice de la régénération sociale, toutes les 
sectes ‘socialistes . agissaient d’un parfait accord; mais leur 
triomphe venu, il fallut choisir le système auquel on donnerait 
la préférence, et alors eurent lieu entre elles des discussions 
- dont l’aigreur et la véhémence laissaient loin en arrière celle 
- des attaques qu’ils livraient naguère à l’ordre social qu’ils pré- 
tendaient réformer. Elles réussirent parfaitement à se démon- 
trer les uns aux autres qu’elles étaient impuissantes à substituer 
à cet ordre quelque chose de mieux, et de tous ces systèmes il 
ne reste aujourd'hui qu’une aspiration vague vers des amélio= 
rations sociales, un désir d'arriver à une répartition plus 
équitable et plus égale des richesses , désir naturel et juste, 
