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des modèles pour les auteurs de la même époque, et même 
pour les siècles suivants. Marot lui-même avait appris, au 
quinzième siècle, d'un Belge, les règles de la bonne versifica- 
tion et les premiers principes de l'harmonie dans les vers ; car 
_ce fut Jehan Lemaire (né à Bavay) qui enseigna à Marot l’art 
de faire des vers où la mesure fut marquée , l’élision faite à 
propos, l’hiatus évité, les rimes masculines et féminines 
alternées ; art que l’on reproche à Marot de n’avoir pas assez 
souvent observé. » 
Marot, rendant hommage à la verve et à l’entrain des 
habitants du Hainaut, disait, dans son épigramme à Salel 
sur les poètes français: Ceulx de Hainaut chantent à pleines 
gorges! 1 
Les efforts individuels , les productions plus ou moins heu- 
reuses des amis de la chanson et de la rime dans ces temps 
reculés , ne sont encore, pour ainsi dire, que les premiers 
jalons de notre histoire littéraire. 
Il est bien vrai que déjà au commencement du treizième 
siècle , Gilbert , prévôt de Mons, avait écrit sa chronique , ce 
précieux monument de l’histoire du Hainaut , depuis 1030 
environ jusqu’à 1195; mais, quoiqu'il en coûte à notre amour= 
propre, il faut bien avouer que, jusqu’à la fin du quatorzième 
siècle , époque où Jacques De Guyse écrivait les annales de sa 
patrie, ses concitoyens attachaient peu d'importance encore 
aux travaux de l'intelligence, surtout à l'étude des sciences 
exactes ou spéculatives. Écoutons , avec quelle touchante sim- 
plicité, avec quelle modeste abnégation, l'historien du Haïi= 
naut expose les motifs qui l’ont engagé à entreprendre son 
œuvre :? 
« Jacques, dit-il, serviteur, non seulement de Jésus-Christ, 
1 MaroT , épigramme 4, livre 5. 
2 Jacques DE Guyse, Annales du Hainaut, traduction de Fortia 
d'Urban , 1, page 64 et suivantes. 
