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veut la simplicité, la droiture et la franchise , puisqu'elle tend à 
gêner la liberté des élections, elle en doit être bannie à jamais , et 
c’estaux bons citoyens à montrer l'exemple, en restant inviolable- 
ment attachés aux principes qu’ils professentet qu’ils défendent. 
« Comment oseraient-ils encore s'élever contre ceux qui intri- 
guent et cabalent dans les assemblées, tandis qu'eux mêmes 
» n'auraient pas rougi de recourir à ces misérables moyens pour 
soutenir leur cause? 
« D'ailleurs ne voyez-vous pas qu’en cherchant à prévenir aïnsi 
le mal, on ne fera en effet que l’irriter et l’accroître : la raison 
perdra son autorité, et les passions n'auront plus ni frein, ni 
bornes ; ce ne sera plus qu’une guerre entre des partis qui méri- 
teront chacun le nom de cabaleur ; et, dans cette lutte peu 
honorable , il est encore à craindre que le succès ne soit pas du 
côté de ceux qui auront voulu servir les intérêts de la chose 
publique. Enfin, si vous arrêtez votre attention sur ceux que l’on 
doit. élire, vous sentirez combien il serait peu glorieux et 
peu  flatteur pour eux de devoir leur nomination au secours de 
l'intrigue. Jugez-en par vous-même: quel prix pourriez-vous 
attacher à une pareille élection ? — Non, non, mon cher Aristias, 
il vautencore mieux souffrir que Pintrigue poursuive ses honteux 
succès que de prétendre ainsi l'arrêter. Le mal qui peut en 
résulter n’est pas au reste irréparable. Le peuple reconnaîtra 
bientôt ceux qui, sous le prétexte de vouloir le servir, n'auront 
cherché en effet qu’à satisfaire leur ambition et leurs propres 
intérêts; et, retirant alors la confiance qu’il leur avait aveugle- 
ment.donnée, il les poursuivra de sa juste réprobation. 
« Je vous avoue, dit Aristias , que je doute beaucoup de l’effica- 
cité de ce remède, quand je considère combien le peuple estmain- 
» tenantindifférentsur les résultats de nos élections. 11 semble en 
» effet-n’y voir le plus souvent qu’une vaine cérémonie dont il ne 
» peut espérer ni bien ni mal. 
«C’est encorelà, répondit Phocion, une suite des malheurs qui ont 
» affligé la patrie et que le temps seul peut entièrement réparer. 
« Les Athéniens épuisés par une guerre longue et désastreuse , 
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