H NOTICE SUR ANDRE SCHOTT. 



dans mon plan de reunir ici les leltres de Schott qui nous ont e"te conser- 

 vees, et qui sont peu nombreuses sans doule, eu egard a 1'etendue de ses 

 relations , je voudrais du moins pouvoir transcrire celles qui lui furent 

 adressees et celles dans lesquelles il est mentionne. Toutes, elles sont 

 honorables pour lui , toutes, elles respirent ce parfum simple, mais exquis, 

 qu'exhalaient des coeurs qui lui avaient voue une amitie inalterable. Je 

 me bornerai a en citer quelques extraits. 



Juste Lipse appelle Schott magnus amicus nosier dans une lettre a Marcus 

 Velserus, qui se trouve en tete de 1'edition de Photius , publiee par Schott. 

 Des lettres qu'il lui a adressees , dix ont ete imprimees dans les OEuvres 



de consulter, sur les ouvrages qu'il se proposal! de publier, ceux de ses amis dans le talent des- 

 quels il avail le plus de confiance. Comme nous 1'apprenons par plusieurs de ses lettres, il leur 

 soumeUait ses manuscrits et les priail de les jnger se\erement et de faire des observations. Qui 

 out d'ailleurs pu refuser son concours a tin ecrivain qui s'elait fait une loi de ne jamais offenser 

 personne dans ses Merits? Quoi de plus honorable pour son caraclere que ce qu'il dit a ce sujet 

 dans la preface de ses Observ. humanae : Quainobrem ut nee gloriae cujusquam detrahere, sic 

 nee acerbo convicio perstringere volui aut debui. Maledicendi cnim et calumniandi vitium odi- 

 mus; imo dicain ingenue, alienis erratis veniam libentius, conatus cujusque laudando, damus, 

 quo facilius ab aequis lectoribus nostris impetremus. Legem itaque semel edico : dissentire 

 a nobis, salva amicitiae lege, jus fasque esto. 



II n'est pas moins explicite sur ce point, dans l'6pitre didicatoire de ses Nodi Ciceroniani : 

 Liceat mihi quoque pace tua doctorumque hominum hoc syntagmate receptis plerumque in 

 Cicerone lectionibus palrocinari ac tutari pro virili, contra nimiam quorumdam criticorum et 

 quidem majortim gentium audaciam, sine convicio tamen et contumelia (a quo vitio maxime 

 abhorreo), sine fuco, more majorum et ex fide bona; ut, etsi sententiis in re levi dissentimus, 

 amici cetera simus. Voy. aussi la de'dicace de ses Tullianae quaestiones. 



On ne lira pas sans inle'r6t une lettre de Schott a Juste Lipse (Burmanni Sylloge epist., 1. 1, p. 98). 

 Elle prouve que ni 1'envie ni la jalousie ne pouvaient trouver place dans la belle flme de Schott. On 

 y remarque surtout les beaux sentiments qu'il exprimc, apres avoir appris que Bellarmin venait de 

 trailer un sujet sur lequel il avail deja rassembl6 des maldriaux : Ego vero lantum abest ut 

 moleste feram , ut gaudeam etiam me ab aliis anteverti qui et ingenio longe antecellunl el eru- 

 dilione; juvem etiam in partem non invitus aliorum vigilias, ut in commune conferam, si quid 

 forte meditando, quantum id est, sum conseculus. 



Doit-on s'6tonner apres cela que Sweerl (Athenae Belgicae, p. -126) ail dit de Schott qu'il 6tait 

 la bonle m6me, ipsa bonitasl (Voyez Revue de Liege, 1846, p. 251). Aussi l'appelle-t-il ordinai- 

 rement bonus P. And. Scholtus dans ses lettres a Camden (Voyez le recueil cite\ p. 149, 160, 

 255, 501). 



Je ferai remarquer, en passant, que le cardinal Bellarmin que je viens de nommer, connut 

 A. Scholt a Rome el 1'honora de son amilie, comme nous 1'apprend Francois Schott, dans l'pltre 

 dedicaloire de son Itinerarium Ilaliae, Anvers, 1600. 



