NOTICE SUR ANDRE SCHOTT. 33 



ele atteint d'une inflammation des intestins, il mourut le 10 e jour de sa 

 maladie, le 25 Janvier 1629, dans sa 77 e annee. 



La mort le surprit lorsqu'il etait occupe a un ouvrage qu'il preparait 

 de longue main et qui avail pour litre Divinae observaliones '. 



II me reste a parler de quelques-uns des Iravaux philologiques de 

 Scholl que je n'ai pas eu 1'occasion de faire suffisamment connailre. Je 

 crois devoir ciler en premier lieu ceux qui se rapporlenl a 1'elude du 

 prince de la lalinile. Ce sont : Tullianarum quaestionum de instauranda Cicc- 

 ronis imitalione libri IV, Antverpiae, 1610, in-8 2 . De Nodis Ciceronianis 



1 On verra plus loin , p. 57 et suiv., que le litre Humanae observaliones fut donn6 par Schott a une 

 deses productions litteraires, par opposition an\Divinae observaliones, qu'il se proposal! depublier 

 un jour. Dans une lettre citee plus haul, qu'il adressa a Hugo Grotius, en 1625, il parle de ce 

 projet et des materiaux qu'il rassemblait pour pouvoir lemettre a execution, et dans ses notes sur 

 les lettres de saint Isidore, p. 501 , nous lisons cette phrase : An mortem sibi consciscere quisquam 

 possit disputo libri V. Divinarum observationum ; par cam igitur hie operae. 



2 A la page 3 de cet ouvrage, Schott rapporte comment il a 6t6 amen6 a le composer, pour r6- 

 pondre a plusieurs de ses amis (parmi lesquels il cite specialement Horatius Tursellinus et Pom- 

 ponius Brunellus) qui hii avaient demande, a Rome, son avis sur la maniere de se former le style. 

 11 indiquc en me'me temps pourquoi il a pref6r<5, pour cetle composition, le genre d'^crire d'Aris- 

 tote a la forme des Dialogues de Platon. 



Cette production de Schott, independammcnt de ('importance du sujet, est pr^cieuse en ce 

 qu'elle renferme les vues de 1'auteur sur la marche a suivre pour parvenir, en peu d'ann6es, a fitre 

 eloquent et a manier convenablement la langue latine, qui, a cette epoque, etait, comme on sail, 

 1'unique interprete de la science. Schott ne d&laigne pas d'entrer dans les details, et d'indiquer 

 les exercices qu'il croit les plus propres a faire avancer graduellement 1'eleve. Sa regie fondamen- 

 tale est la maxime si connue de Seneque : Exempiis quam praeceptionibus doceri res melius potest. 



Je ne puis m'emp6cher de citer ici un passage de la d6dicace du me'me ouvrage, dans lequel 

 Schott cherche a deiruire les preventions que Ton ne manifeste que trop souvent, me'me de nos 

 jours, a 1'^gard des erudits, qui s'occupent particulierement de 1'elude des tongues anciennes. A 

 entendre les detracteurs, on dirait que les travaux de ces homines laborieux n'ont pour objet que 

 les mots et nullement les pense'es. Mais, ecoutons Schott : Non hie tarn verborum, ut quis forte 

 suspicetur, quam rerum indagatores videri volumus. Polest ne enim aut res sineverbis exprimi, 

 aut oratione nisi res aliqua demonstrari? Tarn arcto enim haec vinculo apta sunt et colligata, 

 ut ea <lrmi m i vera sit Ciceroni eloquentia, quae copiose loquens sapientia appelletur. 



Bsehr, Gesch. der Roem. Literatur, p. 9 (edit, de i844), mentionne la division de 1'histoire de la 

 litterature latine en trois ages, proposee par Schott (Tullianae quaest., ch. XHI-XV) : ortus, pro- 

 gressus, interilus, onprima aetas, media aetas, terliu aetas. Le premier age se subdivisait en anti- 

 quissimum saeculum, jusqu'a Livius Andronicus et Caton 1'ancien, et antiquum saemlum, jusqu'a 

 Ciceron; le second age r^pondait a Yage (for de la litterature romaine, et le troisieme age allait de 

 Domitien a Arcadius et Honorius. 



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