ET LA FORMATION DES IDEES. 59 



pour supposer qu'il y ait ici resistance, et reaction fondee sur cette resis- 

 tance. 



Or vous soutenez, sans autre preuve, qu'il se passe, dans 1'organisme 

 d'abord, et puis dans Fame, quelque chose d'analogue a ce qui se passe 

 dans un corps mis en mouvement par le choc ou 1'impulsion d'un autre 

 corps ; sans quoi , dites-vous, 1'ame ne donnerait aucune prise sur elle ; 

 de facon qu'il y aurait dans 1'ame urie sorte de resistance, en vertu de 

 laquelle elle reagirait sur 1'organisme. Et comme la resistance (non la 

 reaction) du corps immobile est une condition pour qu'il puisse etre mu, 

 vous pensez que la reaction (non la resistance) de 1'ame est une condition 

 sans laquelle elle ne saurait 6tre aflectee par la sensation. Eh bien, quand 

 cela serait, quel rapport peut-il y avoir entre la reaction de Tame sur 

 1'organisme, reaction que j'admets sans peine, et Faction fatale de 1'ame 

 sur elle-meme? comment celle-ci pourrait-elle ou consister dans cette 

 reaction , ou en etre une consequence? II m'est impossible de 1'apercevoir. 



De toute maniere, j'ai dit et je repete que vous pourriez tout aussi 

 bien, et vous devriez, pour etre consequent, appliquer cette theorie a 

 toutes les substances inaterielles. Car, evidemment, si vous admettez une 

 sorte de resistance et de reaction dans 1'ame, parce qu'il y a resistance 

 et reaction de la part du corps immobile dans le choc des masses, qui est 

 le plus grossier et le plus materiel de tous les phenomenes connus, a plus 

 forte raison devrez-vous dire la meme chose de tous les corps en tant 

 qu'ils sont soumis, par exemple a Faction de la chaleur. Et ainsi, suivant 

 votre maniere de conclure, en faisant de la reaction une cause efficiente 

 reflechie ou le principe d'une pareille cause, et soutenant que par cette 

 reaction, ou par une action sur elle-meme qui en serait la consequence, 

 Fame produit ses propres modifications; vous devrez dire aussi que, rea- 

 gissant sur le feu, la cire produit elle-meme sa fusion; le bois, sa com- 

 bustion; le fer, son incandescence : et le tout d ['occasion d'un brasier, plus 

 ou moins ardent, plus ou moins rapproche. II s'ensuivra pareillement, 

 qu'un corps immobile se mettra de lui-meme en mouvement, a Foccasion 

 du mouvement d'un autre corps qui le choque, par la raison qu'il reagit 

 sur celui-ci en vertu de sa propre resistance. 



