ET LA FORMATION DES IDEES. 69 



a aucune d'origine, entre les jugements d priori et d posteriori, entre les 

 idees innees, ou ce que Ton nomme ainsi, et les idees acquises, ou re- 

 connues pour telles. Du reste, quelque divergence qui se trouve entre 

 votre opinion et la mienne, sur 1'origine, ou la formation des idees, nous 

 sommes, au fond, du meme avis sur leur communaute d'origine; puis- 

 que nous pretendons, vous, que 1'ame produit par elle-meme , ou en vertu 

 de sa seule activite, et les unes et les autres, et moi , que, dans ce sens, ou 

 de cette maniere, elle ne produit ni les unes ni les autres, quoique les 

 unes et les autres se forment egalement en elle, ou si Ton veut, qu'elle 

 les produit, ou les engendre, mais qu'elle ne les cree pas (en vertu d'une 

 activite absolue); qu'elle les produit a pen pres, comme un corps mou 

 tournant actuellement sur son axe, produirait en lui un changement de 

 forme, si 1'on.ne veut pas dire que ce mouvement de rotation serait la 

 cause efficiente de ce changement. 



XXII. Vous me demandez, mon cher contradicteur, quelle difference je 

 mets entre 1'activite fatale, 1'activite spontanee et 1'aclivite rejleclde; puis vous 

 me faites remarquer que je n'admets, malgre ces denominations diverses, 

 qu'une seule activite; enfin, vous m'opposez Fespece de contradiction ou 

 je serais tombe en disant que 1'attention est accompagnee de reflexion, et 

 que la reflexion n'est elle-meme que 1'attention reflechie. (V. pag. 49-50.) 



II est permis, en effet, de ne pas trop se reconnaitre dans tout ceci. 

 Je n'ai pas ete assez explicite; peut-etre meme ai-je eu d'autres torts ; je 

 vais essayer d'etre plus clair. 



J'admets avec vous qu'il n'y a qu'une seule activite, en ce sens qu'agir, 

 d'une facon ou d'une autre, c'est toujours produire un etat, se donner 

 au moins une modification interne. Voila ce qu'il y a de commun a toute 

 maniere d'agir. 



Mais ce caractere fondamental ou essentiel de 1'activite en exercice est 

 rendu complexe par d'autres caracteres accessoires, qui sont comme des 

 especes dans un genre : constatons-les. 



et particulierement, le 3 e de ce dernier article, oil j'ai examine la doctrine de Leibnitz sur ce 

 sujet. Voyez aussi les pages 298 a 308, sur les jugements d priori. 



