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avec des notes au tome IV de ses Anecdota graeca, Paris, 

 1832, 1-565. Depuis longtemps il avail fait une copie de 

 ce texte, qu'il voulait collationner sur les dix-sepl manus- 

 crits de la bibliotheque royale de Paris, et publier in-folio 

 avec la version latine corrigee de Jacques de Billy, pour 

 servir de supplement a Fedition des oeuvres de saint Jean de 

 Damas par Lequien. Mais desesperant de trouver un editeur 

 a un livre si serieux et si savant a une epoque ou de pareils 

 travaux ne peuvent se promettre aucune faveur, il avail 

 renonce a ce projet, ainsi qu'a celui d'ajouter un volume 

 a 1'edilion de Gregoire de Naziance, mise en lumiere par 

 les Benedictins , les anciens benedictins, bien enleiidu, el 

 non pas ceux de Solesmes. 



En se contentant d'une publication plus modeste, il 

 voulait prendre les devants, pour ne pas perdre toul le 

 fruil de ses etudes, puisqu'on annongait une edition de 

 Barlaam el Josaphat, dans laquelle MM. Schmidt elKopilar, 

 de la bibliotheque imperiale de Vienne, reuniraient leur 

 profond savoirelleur fine crilique. Deja meme M. Schmidt 

 avail donne, en 1824, le lexte grec de quatre paraboles 

 que contenait la legende, et cela dans un arlicle forl in- 

 teressanl sur 1'ouvrage de Dunlop : History of fiction (1). 



Celte fois M. Boissonade a renonce a collalionner les 

 dix-sept manuscrits de Paris (Lambecius et Ign. Hardt ont 

 parle de ceux de Vienne et de Munich) (2) ; il s'est borne 

 aux deux principaux. 



Quanl a 1'auleur de la legende, il laisse a M. Schmidt 



(1) Jahrbiicher der Literatur. Wien , 1824 , April , Mai , Juni , pp. 25 

 52 , avec promesse d'une suite. 



(2) Lambecii commentar., IV, 254, VIII, 614 , etc. Hardt, Catal , I , 

 215, II , 105, elc. 



