( 348 ) 



u Si mediraiseris, tria mandata tibi dabo, quae si cuslodieris, 

 magnam inde utilitatem consequeris. Ille promisit quod pe- 

 tebat , et Pbilomena : u Nunquam coneris apprehendere quae 

 apprehend! non possunt. Ne doleas de re perdita quam recu- 

 perare non posses. Verbum incredibile ne credideris alir 

 quanclo. 



Admiratus vir perspicuas verborum intelligentias , dimisit 

 aviculara. Philomena igitur volens probare , an lucratus sit ali- 

 quam ex hiis utilitatem , dicit votitans in acre : Vae tibi , 

 homo! qualem thesaurum perdidisti? est enim in visceribus 

 meis margarita quae slrueionis (struthionis) ovum vincit ma- 

 gnitudine. Ut hoc audivit Sagittarius , conlristatus est et cer- 

 tans illam apprehendere, dixit : Veni in domum meam, et 

 omnem tibi humariitatem exhibebo. Tune ait Philomena : 

 u Nunc cognovi te esse fatuum , et de hiis quae dixi te nullum 

 proficium consecutum. Dixi de re perdita ne doleres , ne ten- 

 tares imprehensibilia capere , ne crederes verbum incredibile. 

 Ego tola ad magnitudinem ovi strucionis non pertingo , et quo- 

 modo totam margaritam in me caperem? Sic sunt qui confi- 

 dunt in idolis. 



Audi et aliam parabolam (1). Homo quidam fugit a facie 

 furentis unicornis (2), qui cum velociter curreret, in magnum 



(1 ) Cette parabole est celle que M. Schmidt appelle la premiere ; il en donne 

 le texte grec et une traduction litterale allemande avec des notes, Wien. 

 Jahrb.y I. xxvi, pp. 30-54. Voir la legende doree, chap. 175(ed. Argenlin., 

 1483), et Gesta Roman., edition de M. Keller, 1842, chap. 168, p. 277 (de 

 aeterna damnatione). Barlaam narrat quodpeccator similis esthomini 

 qui... 



(2) Unicornis., Mcvwcf/oa?. M. Schmidt cite sur ce mot , ce fragment 

 d'un poeme populaire italien , Leandra, C. 15 : 



Che lalicorno fiero ha tal natura : 

 Ello e ferocie assai piu che un leone ; 

 Et Smisurota etgrande ha sua figura , 



