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rencontre cliez la plupart des peaples ncnfs , recemment 

 decouverts , mcme chez ceux de rOccanie , oii les hora- 

 mes ont ete surpris deja divises en castes differentes. La 

 feodalite est done d*origine naturelle et se perd dans la 

 nuit des temps. 



M. Quenson , canseiller , apres qiielques devcloppe- 

 mens sur la matiere , dit , en reponse aux preopinans , 

 que reporter rorigine de la feodalite au droit natiirel , 

 c*est evidemment en meconnaitre le caractere distinctif ; 

 que c*est aller aussi trop loin, selon lui, que de la repor- 

 ter aux temps des Grecs , des Gaulois ou des Romains , 

 bien qu'elle puisse offrir dans son ensemble des institutions 

 analogues ou derivees ; ilpense avec M. Tailliar que son 

 type particulier et primilif , c'est le benefice (beneficmm) 

 auquel ^viennent s'ajouter sous Charles-Martel les rap- 

 ports de deference , de foi et d'hommage entre le dona- 

 taire et le donateur ; que la feodalite est un fait qui a 

 marche et s'est accompli de lui-meme ; que le regime 

 feodal fixe dans son principe des le 8^. siecle , et s'e- 

 tayant bientat, sous Charles -le-Chauve de I'heredite 

 legale ( qui n'etait elle-mcme , d'apros fedit de 841 , 

 que la sanction de plus d'uu example donue par ces pre- 

 decesseurs) se developpa progressivement. Qu'on fa 

 vu grandir successivement dans ses eifets , atlirer a lui 

 les AUeux , et se completer sous Ungues Capet. Qu*en 

 un mot il faut reeonnaitre que la feodalite, comme orga- 

 nisation soeiale , a commence vers le 6^. siecle , et no 

 s*est accomplie qu'en 1099 , aiix assises de Jerusalem. 

 Telle estropinionde M. Quenson sur rorigine de la feo- 

 dalite. Venant a ses consequences , il lui semble qii'on 

 pent les envisager sous plus d'un aspect different : d'abord 

 quant aux avantages , puis quant aux inconveniens , sans 

 parler des sous distinctions de rapport qu'elles peuvent 

 encore presenter. Mais 11 pense avant tout, que ces ques^ 



