J) dpes de la constitution repnblicaine des romains : at 

 Ton salt trop quelles fnrent les suites de cette dispo- 

 sition des esprits a vouloir imiter les theories poiitiqucs 

 )) des Etats de la Grece et de Tltalie ! 

 , M. Tailliar pense que la litterature en France a fait 

 des progres quand les forces socialesse sont concentrees 

 dans la royaute ; c'est quand Louis XI, scion I'expression 

 de M. de Chateaubriand , a mis le pied sur le cadavre 

 palpitant de la feodalite ; c'est quand les luttcs politiques 

 ont cesse en France , que la litterature a regu un grand 

 developpement ; plus tard les etudes et les discussions 

 philosophiques ont amene la reforme politique. En 

 Angleterre , ajoute-t-il , la lutte ayant continue entre la 

 royaute etraristocratie , il en est rcsulte que le develop- 

 pement de la litterature a ete moins sensible. ' ' 



M, Le Glay pense que la 2^. question a ete mal posee ; 

 qu'on aurait du demander qitels etaient les rapports dela 

 politique avec la litterature ? II etablit en principe que la 

 litterature a toujours suivi le mouvement de la politique* 

 L'orateur parcouranttoules les modifications qu'a subies 

 la societe, depui&l'etablissementdu Christianisme jusqu a 

 nos jours , trouve que la litterature a constamment suivi 

 le progres et I'etat de la societe ; il faut lire , suivant lui 

 pours' en convaincre, les divers poemes ecritsadifferentes 

 epoques ; et contrairement a I'opinion emise par M. 

 Tailliar , ilajoute : <- La litterature, il estvrai, s'accom- 

 > mode du repos , non de la contrainte ; mais quand il 

 y a latte , alors la litterature parle, n m" '-^i* 



M. Gachetpretend que la litterature n'est quela tangue 

 simplifiee et mise a la portee de tout le monde. II y a 

 reforme politique alors que tout peut s'entendre , mai* 

 on doit remarquer que la litterature n'est pas la cause de 

 la reforme politique , qu'elle n'en est que I'instrument. 



M, Tailliar, repondant a M, Le Glay, dit querab&eneef 



