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Lgs revolutions politiqucs durant Iciir cours, jcttent 

 la litterature hors de sa sphere speculative , et ('ab- 

 sorbent comme una force sociale dont ellcs ont besoin 

 pour rattaque et la defense. En general, quand lo 

 calme renait , il reste au fond des esprits un besoin 

 de mouvement et d'emotions qui ravive la litterature 

 d'un peuple , et la pousse aux innovations. Les revo^ 

 lutions retrempent surtout les grands ecrivains et ceux 

 qui veulent suivre Tesprit de leur si^cle ou le com- 

 battre, L'efTet le plus durable des revolutions sur la 

 litterature , c'est de la forcer de se mettre en bar-* 

 monie avec les institutions politiques que ces m^mes, 

 revolutions ont fait surgir. 



M. Isidore Lebrun pense qu'on ne pourrait citer de 

 grands ecrivains qui aient acquis leur celebrite en, com^ 

 battantleur siecle. 



M. Come y repond, en rappelant M. de Chateaubriand 

 qui combattait les idees voltairiennes et irreligieuses , 

 alors qu'elles predominaient. 



M. Isidore Lebrun doute que Ton puisse considerer 

 cet ecrivain conime ayant lutte veritablement contre 

 Fesprit de son siecle. M. Gaillard dit de son cole que le. 

 caractere particulier de ce siecle est I'indifFerence en 

 matiere de religion , mabdie morale si savaniment e(^ 

 eloquemment signalee par M. de la Mennais. 



Au demeurant , la redaction proposee est adoptee. 



M. de Caumont donne lecture de la proposition sui-^ 

 vante , deja discutee dans le Congres de Poitiers et 

 renvoyee a celui de Douai. 



Enconsiderant le morcellem^ent des corps Utteraires. 

 resultant de la multiplication des societes savantes. 

 dans les villes les moins importantes , ne serail-il 

 point utile de former virjgt grandes academies pro- 

 yinciales de premiere classe y ayant chacuue pour 



