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Les salles d'asilcpour rciU'uice , les ecoles, le patronage 

 direct des classes riches, lacreatioudcscaisscs d'epirgiic doivenl 

 entrer dans ce systeme , comme elenicns dc cctte education. 



Les pauvres invalides qui reCuseraieut de prafiter des hos- 

 pices qui leur seraient ouverts ; les pauvres valides quine vou- 

 draient pas user desmoyens de travail mis a leurportee, et qui 

 se livreraient a la raendicite , seraient passibles de la rigueur de& 

 lois penales existantes. 



Le mendiant valide ne pourrait dtre prive de sa liberie , quo 

 (>our etre employe au travail avec part dans les produits. 



Les travaux de Fagriculture sont plus propres k rcndre au 

 mendiant des habitudes morales que le travail des manufactures. 



II serait desirable qu'il se format sur plusieurs points de la 

 France des societes de bienfaisance pour rextinction de la men- 

 dicite : elles consacreraient specialement leurs soins k dtudier \& 

 systeme de colonisation agricole de repression, suivien Hollande 

 <jt en Belgique , et a fonder des etablissemens de meme genrd 

 en France , si le resultat de leurs etudes et de leurs observations 

 ^tait favorable ^ce systeme. 



Le gouvernement , a defaut des societes de bienfaisance 

 pourrait etre invite a faire f lire cette etude par ses agens et a en 

 publier les resuUats. 



'La discussion s'ouvre sur cette solution. 



M. Gaillard obtient la parole : il s'oppose vivement all 

 systeme de colonisation propose ; il veut une entiere 

 liberie pour le pauvre comme pour le riche; il se resume 

 en demandant de bonnes lois economiques, comme etant 

 selon lui , le meilleur moyen pour extirper la mendicite. 



M. Maniez combat I'opinion de M. Gaillard; il fait 

 connaitre les differents motifs quiontamene la 6, section 

 a adopter la proposition qui estfaite an Gongres; il pense 

 que Ton ne pent donner trop de publicite a la solution 

 donnee sur une question d'un interet aussi puissant, et il 

 signale rinstruction religieuse comme un des plus sura 

 moyons pour aneuntir la mendicite. II conclutu I'adoptiou 

 de la resolution proposee. 



