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 dc race et le droit d'aiticsse ; il leur rcproche d' avoir fortifie , da- 

 veloppc , et prolonge un itat de choses qu'il proclame funeste a 

 rhumanite. 



Entrons dans I'examen des fails , et voyons ce qu'ils revelent. 



La noblesse , telle que I'entend M. de St.-Marc Girardin , ne 

 nous est pas venue du Nord. Dans tous les etats Scandinaves , 

 clergi , noblesse , bourgeoisie et pay sans , sont quatre ordres se- 

 pares, mais d'un poids egal. Nulle part on ne respecta davantage 

 les droits de I'espece humaine. 



En fut-il dem^me dans les Gaules et h Rome, pays de servitude 

 ct meme d'esclavage ? A mes yeux la feodalite durable , une 

 feodalite qui pesa 500 ans sur nos peres , depuis la grande inva- 

 sion des barbares jusqu'a Rolion , cettc feodalit6 , d'origine evi- 

 demraent gauloise et romaine , ne coramenca a faiblir et k sc 

 miner peu k peu que precisement lors de cette invasion nor- 

 mande qu'on dit I'avoir completee et rendue durable. 



En 831 , Louis-le-Debonnaire se fit representer le polyptique 

 de I'abbaye de Centule ( St.-Riquier en Picardie ) , qu'y vit-il ? 

 Cent nobles, tous nommes, tenant tous du monastere des maisons 

 de campagne , des terres et des rentes en benefice , sous la coa- 

 dition qu'eux et leurs hommes ou soldats feraient le service mili- 

 taire , toutes les fois que I'abbe et ses ofiiciers le requerraient. 

 Aux fetes de Noel, Paques et Pentecote, et aussia la St.-Riquiei:, 

 ces nobles et ces soldats se rendaient a I'abbaye tout armes. Le 

 polyptique detaille les redevances des ouvriers , des negociants 

 et des nobles, et le people parait divise en plusieurs classes. Voila 

 bien , je I'espere , la feodalite tout entiere , mais 80 ans avarit 

 iloUon , et lorsqu'il n'etait pas encore question des Normands, 

 La feodalite , telle que la coocoit le savant professeur parisien , 

 est done une chimere. 



Pfeffel que Louis XVI ne cessait de consulter sur lesmatieres 

 de droit public , Pfeffel qui servait de guide aux savants auteurs 

 de I'art de verifier les dates, n'hesite pas a dire que le vasselage et 

 tous les mots qui s'y rapportent sont Gaulois. Le Dieu de la 

 guerre chez nosaieuxse nommait Vasse. Les Caletes ( Cauchois) 

 en parlent dans une inscription trouvee dans le Luxembourg. Ce 

 fiirent les Gaulois qui , en vue de la guerre , li^rent \homme a 

 \homme ; dela Vhommage lige et la foi feodale. 



Au conlraire , les tiefs , les serments et les redevances pro- 

 viciinent des Remains , ainsi que les litres dc due , de comte , de 

 baron , de gentilhomme et d'ecuyer , et les fastueuses qualifica- 



